waka onna masque noh
Masque Nô représentant Waka Onna finement exécuté moitié 20em showa avec sa boite d origine et son sac de soie
Un masque Waka-onna se distinguant de la variante Ko-omote par sa coiffure particulière : deux des trois mèches délicates partent d'une raie centrale et retombent avec élégance sur le haut du front avant de se rejoindre aux tempes. Tout en conservant l'expression sereinede la Ko-omote – avec les commissures des lèvres légèrement relevées –, cemasque révèle une beauté plus raffinée et sophistiquée, en accord avec lepersonnage qu'il représente.La Waka-onna dépeint une jeune fille plus sophistiquée que l'ingénue Ko-omote,son visage exprimant une grâce raffinée tout en conservant la fraîcheur de lajeunesse. La finesse de la sculpture révèle la transition délicate de la jeune fille à la femme mûre, capturant cet instant fugace entre l'innocence etl'expérience.
Quand la troupe Kanzefut confrontée aux autres troupes qui avaient adopté les masques de jeunesfemmes les plus emblématiques ,elle se trouva sans masque représentatif de latroupeLe 10 em maitre shakon shigenari chargea Kawachi de la délicate mission decréer un masque pour représenter la troupe KanzeMalgré tout son génie kawachi ne put s' éloigner des canons établis depuis desdécennies .waka onna est un peu plus charnue mais a quand même en commun lesmeme traits que Ko omote et fukishizo .simplement dans le jeu des acteurselle se différencieKo omoté est charmante et jolie ,Mago giro d’une sensuelle beautéWaka onna et fukishizo mutent la sensualité en beauté et en grâcela troupe kanze jouait en élégance toute retenue au contraire de l’ exubérancede la troupe Kongo(magojiro) ou de l’interprétation simple de la troupe Konparu et Kita.
Un masque Waka-onna se distinguant de la variante Ko-omote par sa coiffure particulière : deux des trois mèches délicates partent d'une raie centrale et retombent avec élégance sur le haut du front avant de se rejoindre aux tempes. Tout en conservant l'expression sereinede la Ko-omote – avec les commissures des lèvres légèrement relevées –, cemasque révèle une beauté plus raffinée et sophistiquée, en accord avec lepersonnage qu'il représente.La Waka-onna dépeint une jeune fille plus sophistiquée que l'ingénue Ko-omote,son visage exprimant une grâce raffinée tout en conservant la fraîcheur de lajeunesse. La finesse de la sculpture révèle la transition délicate de la jeune fille à la femme mûre, capturant cet instant fugace entre l'innocence etl'expérience.
Quand la troupe Kanzefut confrontée aux autres troupes qui avaient adopté les masques de jeunesfemmes les plus emblématiques ,elle se trouva sans masque représentatif de latroupeLe 10 em maitre shakon shigenari chargea Kawachi de la délicate mission decréer un masque pour représenter la troupe KanzeMalgré tout son génie kawachi ne put s' éloigner des canons établis depuis desdécennies .waka onna est un peu plus charnue mais a quand même en commun lesmeme traits que Ko omote et fukishizo .simplement dans le jeu des acteurselle se différencieKo omoté est charmante et jolie ,Mago giro d’une sensuelle beautéWaka onna et fukishizo mutent la sensualité en beauté et en grâcela troupe kanze jouait en élégance toute retenue au contraire de l’ exubérancede la troupe Kongo(magojiro) ou de l’interprétation simple de la troupe Konparu et Kita.
800 €
Epoque : 20ème siècle
Style : Art d'Asie
Etat : Bon état
Matière : Bois peint
Largeur : 13,5 cm
Hauteur : 21cm
Profondeur : 7 cm
Référence (ID) : 1813617
Disponibilité : En stock
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