Ancien Reliquaire Multiple Jésuite en Argent avec 19 Reliques, vers 1900-1910
Beau et important reliquaire multiple jésuite ancien, réalisé en argent et filigrane d'argent vers 1900-1910, avec une spectaculaire décoration florale et 19 reliques liées à la Compagnie de Jésus. C'est une pièce d'une grande beauté matérielle, conçue pour être suspendue, mais sa véritable valeur réside dans l'ensemble dévotionnel qu'elle conserve : saints fondateurs, missionnaires, martyrs et grandes figures de la spiritualité ignatienne réunis en une seule pièce.
La bordure extérieure, très travaillée, combine un filigrane extrêmement fin avec des feuilles, des volutes, des fleurs et de petits détails en argent doré, créant un cadre d'une immense légèreté visuelle et, en même temps, d'une remarquable richesse ornementale. La pièce possède une présence très particulière : d'un côté elle est élégante, ouverte et presque aérienne ; de l'autre, elle transmet une force dévotionnelle très intense grâce aux reliques qu'elle rassemble.
Au centre s'ouvre l'ovale principal, protégé par un verre, avec un fond textile rouge et une disposition très frappante de cartelles et de petites reliques placées sur plusieurs niveaux. Le contraste entre le rouge du fond, l'éclat de l'argent et le ton ancien des cartelles donne à l'ensemble une image très attrayante. Il ne s'agit pas simplement d'un beau reliquaire, mais d'un reliquaire jésuite avec 19 reliques de saints, bienheureux, martyrs, missionnaires et grandes figures de la tradition ignatienne.
Le contenu est particulièrement important parce qu'il réunit quelques-uns des noms les plus représentatifs de la Compagnie de Jésus : saint Ignace de Loyola, fondateur de l'ordre ; saint François Xavier, grand missionnaire d'Orient ; saint François de Borgia, troisième Préposé général ; saint Pierre Claver, apôtre des esclaves ; saint Louis de Gonzague, saint Stanislas Kostka et saint Jean Berchmans, modèles de sainteté juvénile jésuite ; ainsi que saint Pierre Canisius, saint François de Geronimo, plusieurs martyrs de Cuncolim, saint Jean de Britto, saint André Bobola, les Saints Martyrs du Japon et d'autres bienheureux liés à la prédication, à la mission et au martyre.
Le résultat est une pièce d'une énorme force spirituelle, centrée sur la fondation, l'expansion, l'enseignement, la mission et le martyre dans l'univers jésuite.
Reliques qu'il contient
1. S. Franc. Borg. : saint François de Borgia. Béatifié en 1624 et canonisé en 1670.
2. S. Petri Claver : saint Pierre Claver. Béatifié en 1850 et canonisé en 1888.
3. S. Alois. Gonz. : saint Louis de Gonzague. Béatifié en 1605 et canonisé en 1726.
4. S. Ignatii Loy. : saint Ignace de Loyola. Béatifié en 1609 et canonisé en 1622.
5. S. Franc. Xav. : saint François Xavier. Béatifié en 1619 et canonisé en 1622.
6. S. Jo. Berchm. : saint Jean Berchmans. Béatifié en 1865 et canonisé en 1888.
7. S. Stanis. Kos. : saint Stanislas Kostka. Béatifié en 1605 et canonisé en 1726.
8. S. Fr. de Hier. : saint François de Geronimo. Béatifié en 1806 et canonisé en 1839.
9. B. Petri Canis. : bienheureux Pierre Canisius ; aujourd'hui saint Pierre Canisius, canonisé en 1925. Il fut béatifié en 1864 et canonisé le 21 mai 1925.
10. B. Alf. Pacheco M. : bienheureux Alfonso Pacheco, martyr jésuite. Béatifié en 1893 avec les martyrs de Cuncolim ; non canonisé, il demeure bienheureux.
11. B. Rod. Aquav. M. : bienheureux Rodolfo Acquaviva, martyr jésuite. Béatifié en 1893 avec les martyrs de Cuncolim ; non canonisé, il demeure bienheureux.
12. B. Andr. Bob. M. : bienheureux André Bobola, martyr ; aujourd'hui saint André Bobola, canonisé en 1938. Il fut béatifié en 1853 et canonisé en 1938.
13. B. Petr. Bern. : bienheureux Pedro Berno, martyr jésuite. Béatifié en 1893 avec les martyrs de Cuncolim ; non canonisé, il demeure bienheureux.
14. B. Franc. Aran. M. : bienheureux Francisco Aranha, martyr jésuite. Béatifié en 1893 avec les martyrs de Cuncolim ; non canonisé, il demeure bienheureux.
15. B. Ant. Francisci M. : bienheureux Antonio Francisco, martyr jésuite. Béatifié en 1893 avec les martyrs de Cuncolim ; non canonisé, il demeure bienheureux.
16. SS. MM. Jap. : Saints Martyrs du Japon, relique collective. Les 26 Martyrs du Japon furent béatifiés en 1627 et canonisés en 1862.
17. B. Jo. de Brito : bienheureux Jean de Britto ; aujourd'hui saint Jean de Britto, canonisé en 1947. Il fut béatifié en 1853 et canonisé en 1947.
18. B. Bern. Realini : bienheureux Bernardino Realino ; aujourd'hui saint Bernardino Realino, canonisé en 1947. Il fut béatifié en 1896 et canonisé en 1947.
19. B. Baldinu. : bienheureux Antonio Baldinucci. Béatifié en 1893 ; non canonisé, il demeure bienheureux.
L'importance de cet ensemble ne réside pas seulement dans le nombre de reliques, mais dans son unité spirituelle. Le reliquaire réunit en une seule pièce les grands piliers de la tradition jésuite : fondateurs, missionnaires, prédicateurs, jeunes saints, martyrs de l'évangélisation et figures clés de la vie intellectuelle et apostolique de la Compagnie de Jésus. Cette cohérence dévotionnelle rend l'ensemble beaucoup plus attrayant qu'une simple accumulation de reliques, car il transmet une vision complète du monde ignatien : vocation, étude, mission, abandon et martyre.
Le couvercle arrière est amovible et permet d'accéder au revers de la lunule, où se conserve le sceau de cire avec les fils d'authentification. C'est un détail très important, car il renforce le sérieux dévotionnel de l'ensemble et montre que les reliques furent réunies et scellées dans un contexte religieux formel. Sur le sceau, on peut lire Signum Postulatoris S.I. S.I. correspond à Societatis Iesu, c'est-à-dire la Compagnie de Jésus. Au sein de l'ordre, le postulateur intervient dans les causes de béatification et de canonisation, ainsi que dans la gestion et la certification des reliques. C'est pourquoi il est très raisonnable que le sceau renvoie au postulateur jésuite ou à son office.
L'argent a été confirmé par test d'argent, bien que la pièce ne porte pas de poinçons visibles. L'état général est très bon et le reliquaire conserve une présence magnifique. Le filigrane reste très vivant, avec une grande partie de sa richesse ornementale bien conservée, et l'intérieur apparaît complet, ordonné et lisible. Les cartelles semblent anciennes et cohérentes entre elles, et l'on ne voit pas de signes évidents de manipulation récente dans la disposition des reliques. La conservation du sceau arrière ajoute en outre une valeur importante à l'ensemble.
En ce qui concerne la datation, les cartelles permettent de situer l'ensemble avec une certaine logique entre la fin du XIXe siècle et le début du XXe siècle. Saint Pierre Claver et saint Jean Berchmans apparaissent déjà comme saints, ce qui indique une date postérieure à leurs canonisations de 1888. Bernardino Realino apparaît comme bienheureux, dont la béatification eut lieu en 1896. De même, Pierre Canisius apparaît comme bienheureux et non comme saint, ce qui situe la pièce avant sa canonisation en 1925. Pour toutes ces raisons, une fourchette prudente entre 1896 et 1925 semble la plus raisonnable, correspondant très bien à une date approximative vers circa 1900-1910 ou aux premières années du XXe siècle.
C'est une pièce particulièrement attrayante parce qu'elle unit deux valeurs très recherchées : d'un côté, un magnifique reliquaire ancien en argent et filigrane, d'une grande beauté décorative ; de l'autre, un ensemble exceptionnel de 19 reliques jésuites et associées, avec des noms fondamentaux de la Compagnie de Jésus. C'est une pièce idéale pour une collection importante d'antiquités religieuses, pour une communauté liée à la spiritualité ignatienne ou pour une personne ayant une dévotion particulière envers les saints et martyrs jésuites.
Il est difficile de trouver un reliquaire qui combine de façon aussi équilibrée beauté matérielle, richesse dévotionnelle et force historique. Le filigrane d'argent en fait une pièce visuellement précieuse, mais le véritable cœur de l'objet se trouve dans ses reliques : 19 témoignages réunis de sainteté, de mission, de prédication et de martyre dans le vaste univers spirituel de la Compagnie de Jésus.
Dimensions : hauteur totale : 18 cm (7.09 in). Largeur totale : 13,5 cm (5.31 in).
La bordure extérieure, très travaillée, combine un filigrane extrêmement fin avec des feuilles, des volutes, des fleurs et de petits détails en argent doré, créant un cadre d'une immense légèreté visuelle et, en même temps, d'une remarquable richesse ornementale. La pièce possède une présence très particulière : d'un côté elle est élégante, ouverte et presque aérienne ; de l'autre, elle transmet une force dévotionnelle très intense grâce aux reliques qu'elle rassemble.
Au centre s'ouvre l'ovale principal, protégé par un verre, avec un fond textile rouge et une disposition très frappante de cartelles et de petites reliques placées sur plusieurs niveaux. Le contraste entre le rouge du fond, l'éclat de l'argent et le ton ancien des cartelles donne à l'ensemble une image très attrayante. Il ne s'agit pas simplement d'un beau reliquaire, mais d'un reliquaire jésuite avec 19 reliques de saints, bienheureux, martyrs, missionnaires et grandes figures de la tradition ignatienne.
Le contenu est particulièrement important parce qu'il réunit quelques-uns des noms les plus représentatifs de la Compagnie de Jésus : saint Ignace de Loyola, fondateur de l'ordre ; saint François Xavier, grand missionnaire d'Orient ; saint François de Borgia, troisième Préposé général ; saint Pierre Claver, apôtre des esclaves ; saint Louis de Gonzague, saint Stanislas Kostka et saint Jean Berchmans, modèles de sainteté juvénile jésuite ; ainsi que saint Pierre Canisius, saint François de Geronimo, plusieurs martyrs de Cuncolim, saint Jean de Britto, saint André Bobola, les Saints Martyrs du Japon et d'autres bienheureux liés à la prédication, à la mission et au martyre.
Le résultat est une pièce d'une énorme force spirituelle, centrée sur la fondation, l'expansion, l'enseignement, la mission et le martyre dans l'univers jésuite.
Reliques qu'il contient
1. S. Franc. Borg. : saint François de Borgia. Béatifié en 1624 et canonisé en 1670.
2. S. Petri Claver : saint Pierre Claver. Béatifié en 1850 et canonisé en 1888.
3. S. Alois. Gonz. : saint Louis de Gonzague. Béatifié en 1605 et canonisé en 1726.
4. S. Ignatii Loy. : saint Ignace de Loyola. Béatifié en 1609 et canonisé en 1622.
5. S. Franc. Xav. : saint François Xavier. Béatifié en 1619 et canonisé en 1622.
6. S. Jo. Berchm. : saint Jean Berchmans. Béatifié en 1865 et canonisé en 1888.
7. S. Stanis. Kos. : saint Stanislas Kostka. Béatifié en 1605 et canonisé en 1726.
8. S. Fr. de Hier. : saint François de Geronimo. Béatifié en 1806 et canonisé en 1839.
9. B. Petri Canis. : bienheureux Pierre Canisius ; aujourd'hui saint Pierre Canisius, canonisé en 1925. Il fut béatifié en 1864 et canonisé le 21 mai 1925.
10. B. Alf. Pacheco M. : bienheureux Alfonso Pacheco, martyr jésuite. Béatifié en 1893 avec les martyrs de Cuncolim ; non canonisé, il demeure bienheureux.
11. B. Rod. Aquav. M. : bienheureux Rodolfo Acquaviva, martyr jésuite. Béatifié en 1893 avec les martyrs de Cuncolim ; non canonisé, il demeure bienheureux.
12. B. Andr. Bob. M. : bienheureux André Bobola, martyr ; aujourd'hui saint André Bobola, canonisé en 1938. Il fut béatifié en 1853 et canonisé en 1938.
13. B. Petr. Bern. : bienheureux Pedro Berno, martyr jésuite. Béatifié en 1893 avec les martyrs de Cuncolim ; non canonisé, il demeure bienheureux.
14. B. Franc. Aran. M. : bienheureux Francisco Aranha, martyr jésuite. Béatifié en 1893 avec les martyrs de Cuncolim ; non canonisé, il demeure bienheureux.
15. B. Ant. Francisci M. : bienheureux Antonio Francisco, martyr jésuite. Béatifié en 1893 avec les martyrs de Cuncolim ; non canonisé, il demeure bienheureux.
16. SS. MM. Jap. : Saints Martyrs du Japon, relique collective. Les 26 Martyrs du Japon furent béatifiés en 1627 et canonisés en 1862.
17. B. Jo. de Brito : bienheureux Jean de Britto ; aujourd'hui saint Jean de Britto, canonisé en 1947. Il fut béatifié en 1853 et canonisé en 1947.
18. B. Bern. Realini : bienheureux Bernardino Realino ; aujourd'hui saint Bernardino Realino, canonisé en 1947. Il fut béatifié en 1896 et canonisé en 1947.
19. B. Baldinu. : bienheureux Antonio Baldinucci. Béatifié en 1893 ; non canonisé, il demeure bienheureux.
L'importance de cet ensemble ne réside pas seulement dans le nombre de reliques, mais dans son unité spirituelle. Le reliquaire réunit en une seule pièce les grands piliers de la tradition jésuite : fondateurs, missionnaires, prédicateurs, jeunes saints, martyrs de l'évangélisation et figures clés de la vie intellectuelle et apostolique de la Compagnie de Jésus. Cette cohérence dévotionnelle rend l'ensemble beaucoup plus attrayant qu'une simple accumulation de reliques, car il transmet une vision complète du monde ignatien : vocation, étude, mission, abandon et martyre.
Le couvercle arrière est amovible et permet d'accéder au revers de la lunule, où se conserve le sceau de cire avec les fils d'authentification. C'est un détail très important, car il renforce le sérieux dévotionnel de l'ensemble et montre que les reliques furent réunies et scellées dans un contexte religieux formel. Sur le sceau, on peut lire Signum Postulatoris S.I. S.I. correspond à Societatis Iesu, c'est-à-dire la Compagnie de Jésus. Au sein de l'ordre, le postulateur intervient dans les causes de béatification et de canonisation, ainsi que dans la gestion et la certification des reliques. C'est pourquoi il est très raisonnable que le sceau renvoie au postulateur jésuite ou à son office.
L'argent a été confirmé par test d'argent, bien que la pièce ne porte pas de poinçons visibles. L'état général est très bon et le reliquaire conserve une présence magnifique. Le filigrane reste très vivant, avec une grande partie de sa richesse ornementale bien conservée, et l'intérieur apparaît complet, ordonné et lisible. Les cartelles semblent anciennes et cohérentes entre elles, et l'on ne voit pas de signes évidents de manipulation récente dans la disposition des reliques. La conservation du sceau arrière ajoute en outre une valeur importante à l'ensemble.
En ce qui concerne la datation, les cartelles permettent de situer l'ensemble avec une certaine logique entre la fin du XIXe siècle et le début du XXe siècle. Saint Pierre Claver et saint Jean Berchmans apparaissent déjà comme saints, ce qui indique une date postérieure à leurs canonisations de 1888. Bernardino Realino apparaît comme bienheureux, dont la béatification eut lieu en 1896. De même, Pierre Canisius apparaît comme bienheureux et non comme saint, ce qui situe la pièce avant sa canonisation en 1925. Pour toutes ces raisons, une fourchette prudente entre 1896 et 1925 semble la plus raisonnable, correspondant très bien à une date approximative vers circa 1900-1910 ou aux premières années du XXe siècle.
C'est une pièce particulièrement attrayante parce qu'elle unit deux valeurs très recherchées : d'un côté, un magnifique reliquaire ancien en argent et filigrane, d'une grande beauté décorative ; de l'autre, un ensemble exceptionnel de 19 reliques jésuites et associées, avec des noms fondamentaux de la Compagnie de Jésus. C'est une pièce idéale pour une collection importante d'antiquités religieuses, pour une communauté liée à la spiritualité ignatienne ou pour une personne ayant une dévotion particulière envers les saints et martyrs jésuites.
Il est difficile de trouver un reliquaire qui combine de façon aussi équilibrée beauté matérielle, richesse dévotionnelle et force historique. Le filigrane d'argent en fait une pièce visuellement précieuse, mais le véritable cœur de l'objet se trouve dans ses reliques : 19 témoignages réunis de sainteté, de mission, de prédication et de martyre dans le vaste univers spirituel de la Compagnie de Jésus.
Dimensions : hauteur totale : 18 cm (7.09 in). Largeur totale : 13,5 cm (5.31 in).
2 500 €
Epoque : 20ème siècle
Style : Autre style
Etat : Bon état
Référence (ID) : 1780361
Disponibilité : En stock
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