Sculpture en bois polychrome et doré représentant Saint Luc l'Évangéliste, XVIe siècle

XVIe siècle

Saint Luc l'Évangéliste

Bois sculpté, polychrome et doré

H 50 × L 22 × P 27 cm

Sculpture en bois représentant saint Luc l'Évangéliste, représenté assis, la tête légèrement penchée et le regard tourné vers le livre ouvert qu'il tient sur ses genoux. À ses pieds, accroupi près du siège, apparaît le bœuf, attribut iconographique traditionnel de l’évangéliste.

La figure se distingue par la richesse du traitement des vêtements, articulés en plis amples et profonds, et par la décoration polychrome et dorée très vivante. Les teintes chaudes de rouge, d’ocre et de brun alternent avec les surfaces dorées, contribuant à souligner le volume des drapés et le caractère solennel de la représentation.

Le visage, encadré par une chevelure ondulée et une barbe fluide, présente une expression recueillie et méditative. Sa posture et l’attention portée au volume évoquent la dimension intellectuelle et spirituelle de l’évangéliste, traditionnellement associé à la rédaction du troisième Évangile et des Actes des Apôtres.

Le bœuf présent à ses pieds, dans la tradition iconographique du tétramorphe, est le symbole de saint Luc et le distingue des trois autres évangélistes, représentés respectivement par l’ange pour Matthieu, le lion pour Marc et l’aigle pour Jean.

La tradition chrétienne a par ailleurs associé saint Luc à la profession de médecin (Colossiens 4,14) et, dans le milieu byzantin entre le VIIIe et le IXe siècle (pendant la crise iconoclaste), comme argument en faveur du culte des images sacrées, à l’image du premier portraitiste de la Vierge. Ce lien a contribué à sa popularité particulière auprès des corporations de peintres.

Cette sculpture témoigne du succès de la statuaire en bois polychrome dans la production religieuse du XVIe siècle. La sculpture sur bois permettait d’obtenir des effets plastiques saisissants et un rendu expressif immédiat, tandis que la polychromie et la dorure contribuaient à conférer à la figure une présence visuelle particulièrement efficace.

Le sujet, la technique et la richesse du vêtement rendent cette œuvre intéressante pour les collectionneurs de sculpture ancienne et pour l’étude de la production en bois polychrome du XVIe siècle.

Une œuvre à la forte présence plastique, capable d’allier la fonction dévotionnelle au raffinement décoratif de la sculpture en bois du XVIe siècle.

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