TÊTE SCULPTÉE ASMAT EXEMPLAIRE PUBLIÉ ET EXPOSÉ

COLLECTION JEAN-PIERRE DUTILLEUX

CULTURE

Peuple Asmat

RÉGION

Papouasie occidentale, Indonésie

MATIÈRE

Bois sculpté

DIMENSIONS

Hauteur : 19 cm

DESCRIPTION

Tête masculine sculptée dans un bois dense, présentant un visage étroit et allongé. Les yeux étirés en amande sont soulignés par de fins reliefs ; un long nez droit domine une bouche projetée aux lèvres pleines. Deux incisions curvilignes partant des ailes du nez animent les joues, tandis que les oreilles sont soigneusement dégagées de part et d’autre du visage.

La partie supérieure du crâne est individualisée par une profonde ligne sculptée formant une calotte aux contours géométriques. Cette segmentation originale structure puissamment le visage et confère à l’ensemble une présence silencieuse et intériorisée.

La surface conserve une patine brune nuancée, accompagnée de traces d’outil, de frottements et de marques anciennes.

CONTEXTE CULTUREL

La figure humaine occupe une place centrale dans l’art des Asmat, peuple établi dans les régions marécageuses de la côte sud-ouest de la Nouvelle-Guinée occidentale. Elle est intimement associée à la mémoire des défunts, à l’évocation des ancêtres et à la continuité entre le monde des vivants et celui des esprits. Par la sobriété de ses volumes et la concentration de son expression, cette tête offre une synthèse particulièrement forte de cette tradition sculpturale.

PROVENANCE, PUBLICATION ET EXPOSITION

Provenance : Collection Jean-Pierre Dutilleux.

Cette tête est reproduite dans l’ouvrage de Jean-Pierre Dutilleux, Les Peuples Premiers – The First World, dans la section consacrée aux Asmat d’Irian Jaya, sous la légende « Tête Asmat sculptée ». Le présent exemplaire est formellement reconnaissable à la découpe de la calotte, aux incisions des joues et au modelé particulier des yeux et de la bouche.

L’œuvre a également figuré dans plusieurs expositions consacrées à la collection Jean-Pierre Dutilleux. Une photographie d’exposition la montre présentée en vitrine parmi un ensemble d’objets ethnographiques de la collection.

ÉTAT

Très bel état.