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Inde, XVème siècle, Fragment d'arche représentant des déesses mères Saptamatrika, Pierre grise

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photo(s) supplémentaire(s)

Fragment d’arche représentant trois des Satpamatrika

Inde
XVème siècle


Fragment d’arche (torana) orné de trois des sept Saptamatrika (déesses mères). Au centre de la composition se trouve Vaishnavi, affublée de quatre bras et tenant différents attributs (vase, disque, épée, conque). Elle est représentée assise sous un arbre, dans une niche en forme de temple, ce dernier affublé en son sommet de l’amalaka (disque côtelé) et rehaussé du kalasam (fleuron en forme de bulbe). Elle prend place sur une base semi-circulaire, les jambes en position lalitasana (attitude du délassement) et vêtue d’un simple dhoti. La poitrine opulente, barrée du cordon brahmanique, un lourd collier ornant le haut de la poitrine, la tête coiffée d’une haute tiare (kirita mukuta), les oreilles affublées de lourds pendants. De chaque côté de la divinité se trouve deux colonnes au milieu desquelles se tiennent deux apsaras debout, poitrines dénudées, également vêtues d’un simple dothi et affublées de bracelets aux bras et poignets. Dans la partie supérieure de l’arc de cercle, deux autres Saptamatrika sont représentées assises sur une large fleur de lotus également en position lalitasana, toutes deux affublées de quatre bras avec cependant une variante pour leurs attributs. Ainsi pour la première d’entre elles, Mahesvari, on retrouve la masse et le tambourin et pour sa consoeur Indrani au registre supérieur, une des mains en position d’absence de crainte (abhaya mudra).

Les Saptamatrika sont un groupe de sept déesses mères, chacune d'entre elles étant la shakti, ou contrepartie féminine, d'un dieu. Les sept déesses sont toujours représentées ensemble. L'ordre des sept déesses mères commence généralement par Brahmi symbolisant l’essence même, la création. Vaishnavi, à l’instar de Vishnou, fournit au monde créé une symétrie, une beauté et un ordre. La signification la plus importante du symbolisme des Saptamatrika est l'implication du temps universel cyclique et de sa cessation. Dans la statuaire classique, Vaishnavi occupe la position centrale flanquée de trois déesses de chaque côté.

Pierre grise
Accidents visibles
25 x 27 cm hors socle
Collection privée

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