Ces quatrepeintures ont été réalisées à la tempera sur parchemin, appliqué sur panneau debois, au XVIIᵉ siècle,vraisemblablement en France.Elles représentent des scènes bibliques : Bethsabée au bain, Davidtue Goliath, Esther devant Assuérus, et Moïse fait jaillir l’eaudu rocher.La premièrepeinture à gauche montre une scène située dans un élégant jardin, avec unefontaine sculptée de goût baroque, des arbres feuillus et une architecture enarrière-plan. Au centre, un groupe de femmes vêtues de tuniques classiquesentoure une figure féminine assise près d’un grand bassin : il s’agit deBethsabée, entourée de ses suivantes. Les couleurs délicates—surtout les bleus,roses et ocres—créent une atmosphère lumineuse et sereine. La scène renvoie aucélèbre épisode du Deuxième Livre de Samuel : le roi David, depuis la terrassede son palais, aperçoit Bethsabée se baignant et en reste fasciné. De cetterencontre naîtront une relation interdite et une série d’événements dramatiquesqui marqueront l’histoire d’Israël. Le tableau choisit cependant de représenterle moment du bain comme une scène harmonieuse et recueillie, centrée sur labeauté et le calme précédant les événements à venir.La deuxièmepeinture à partir de la gauche représente l’instant décisif du combat entre lejeune David et le géant Goliath. Au premier plan, Goliath vacille et tombe enarrière, frappé au front par la pierre lancée avec la fronde. Son corps massifet son vêtement rouge apportent dynamisme à la scène. En face de lui, le jeuneDavid a encore le bras levé dans le geste du lancer. Autour, soldats et tentesde campement composent un décor militaire vivant. L’image s’inspire du PremierLivre de Samuel, où David, simple berger, affronte le champion philistinGoliath, armé seulement d’une fronde et de sa foi. D’un geste rapide, guidé parsa confiance en Dieu, David abat le géant, assurant la victoire d’Israël etannonçant son futur rôle de roi.La troisièmepeinture représente la reine Esther au moment culminant de sa rencontre avec leroi Assuérus. La scène se déroule dans un somptueux cadre de cour, aveccolonnade, escalier monumental et riches tentures. Assuérus, assis sur le trônesous un dais rouge et bleu orné de lambrequins, tend le bras vers Esther, quis’évanouit sous la tension tandis que deux servantes la soutiennent. Àl’arrière-plan, des figures de cour et des éléments architecturaux complètentl’atmosphère royale, tandis que les couleurs vives et les détails minutieuxaccentuent la théâtralité de l’instant. L’épisode renvoie au Livre d’Esther :la jeune reine, au péril de sa vie, se présente devant le roi sans y avoir étéinvitée, pour intercéder en faveur de son peuple menacé. Sous l’effet del’émotion elle s’évanouit ; le roi, touché, l’accueille et lui tend sonsceptre, geste symbolisant sa clémence. Le tableau capture précisément cemoment dramatique, symbole de courage, d’intercession et de justice.Enfin, ladernière peinture illustre le célèbre épisode biblique où Moïse fait jaillirl’eau du rocher pour désaltérer le peuple d’Israël lors de l’Exode dans ledésert. Au centre, Moïse, enveloppé d’un manteau clair, frappe le rocher avecson bâton, tandis que des hommes, femmes et enfants se pressent autour de l’eaumiraculeuse, s’agenouillant ou tendant des récipients. Le décor est naturel etlumineux, avec arbres et montagnes en arrière-plan, et des animaux au premierplan, tels qu’un chien et un oiseau près du ruisseau. La scène renvoie au Livredes Nombres (20:1–11) et à celui de l’Exode (17:1–7), où Moïse, sur ordredivin, frappe le rocher de Mériba pour offrir de l’eau au peuple assoiffé.L’événement symbolise la confiance en Dieu et sa providence, révélant le rôlede Moïse comme guide et médiateur entre Dieu et les Israélites.Les quatreparchemins, aux couleurs vives et lumineuses, sont très décoratifs et agréablesà contempler. En bon état de conservation, ils sont présentés dans des cadresde style vénitien en bois sculpté et doré.













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