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Art russe, XVIIIe siècle. Croix de voyage avec crucifixion et saints. Bronze coulé, ciselé
Art russe, XVIIIe siècle
Croix de voyage avec crucifixion et saints
Bronze coulé, ciselé et doré
17 x 11 cm
Croix de voyage orthodoxe russe (blagoslovlyayushchy krest), destinée à un usage liturgique ou à la dévotion privée. La forme rectangulaire des bras et le panneau inférieur à gradins sont caractéristiques de l'orfèvrerie russe des traditions moscovite et ouralienne des XVIIe et XVIIIe siècles.
La crucifixion domine le centre, avec la figure vigoureuse et sculptée du Christ. Le titre « ІС ХС » (Jésus-Christ) est gravé sur les côtés du bras horizontal, accompagné d'inscriptions liturgiques en slavon d'église. En haut, dans un cadre mouluré, figure une représentation du Christ en gloire parmi les séraphins ; sur les côtés, des anges tenant les instruments de la Passion. Les panneaux latéraux inférieurs présentent un groupe de saintes en deuil à gauche et des saints militaires en armure à droite. Le panneau de la base représente le Golgotha avec le crâne d'Adam, symbole de la rédemption universelle.
La fonte en bronze est de belle facture, avec des reliefs bien définis et une bordure perlée sur tout le pourtour. La dorure à chaud, partiellement oxydée, confère à l'objet la patine typique des pièces authentiques de l'époque. La figure sculptée du Christ est influencée par la tradition iconographique byzantine, enrichie par l'école russo-moscovite.
L'état de conservation est excellent. La patine est conforme à son âge.
Croix de voyage avec crucifixion et saints
Bronze coulé, ciselé et doré
17 x 11 cm
Croix de voyage orthodoxe russe (blagoslovlyayushchy krest), destinée à un usage liturgique ou à la dévotion privée. La forme rectangulaire des bras et le panneau inférieur à gradins sont caractéristiques de l'orfèvrerie russe des traditions moscovite et ouralienne des XVIIe et XVIIIe siècles.
La crucifixion domine le centre, avec la figure vigoureuse et sculptée du Christ. Le titre « ІС ХС » (Jésus-Christ) est gravé sur les côtés du bras horizontal, accompagné d'inscriptions liturgiques en slavon d'église. En haut, dans un cadre mouluré, figure une représentation du Christ en gloire parmi les séraphins ; sur les côtés, des anges tenant les instruments de la Passion. Les panneaux latéraux inférieurs présentent un groupe de saintes en deuil à gauche et des saints militaires en armure à droite. Le panneau de la base représente le Golgotha avec le crâne d'Adam, symbole de la rédemption universelle.
La fonte en bronze est de belle facture, avec des reliefs bien définis et une bordure perlée sur tout le pourtour. La dorure à chaud, partiellement oxydée, confère à l'objet la patine typique des pièces authentiques de l'époque. La figure sculptée du Christ est influencée par la tradition iconographique byzantine, enrichie par l'école russo-moscovite.
L'état de conservation est excellent. La patine est conforme à son âge.
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