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Ecole Italienne Du XVIIe Siècle. « san Juan Evangelista »
École italienne du XVIIe siècle.
« San Juan Evangelista »
huile sur toile
sans cadre
35 cm x 24 cm
Jean (Bethsaïde, vers 10 ans – Éphèse, 98 ans ou années suivantes) était un apôtre de Jésus. La tradition chrétienne l'identifie à l'auteur du quatrième Évangile, raison pour laquelle on lui attribue également le surnom d'évangéliste. Il est considéré comme un saint myroblite [Note 1]. Selon les récits des Évangiles canoniques, il était le fils de Zébédée et de Salomé et le frère de l'apôtre Jacques le Majeur. Avant de suivre Jésus, il était disciple de Jean-Baptiste.
La tradition lui attribue un rôle particulier au sein du cercle des douze apôtres : inclus dans le petit groupe comprenant également Pierre et Jacques le Majeur, elle l’identifie, bien que cette hypothèse ne soit pas actuellement partagée, au « disciple que Jésus aimait », participant aux principaux événements de la vie et du ministère du maître et seul des apôtres présent à sa mort sur la croix. Selon les anciennes traditions chrétiennes, Jean mourut à un âge avancé à Éphèse, dernier survivant des douze apôtres et seul à être décédé de causes naturelles.
La tradition chrétienne lui attribue cinq textes du Nouveau Testament : l’Évangile selon Jean, les trois Lettres de Jean et l’Apocalypse de Jean ; de nombreux critiques contemporains, y compris chrétiens, estiment au contraire que ces textes ne sont probablement pas attribuables à l’apôtre Jean. Une autre œuvre qui lui est attribuée est l’Apocryphe de Jean (non reconnu comme texte d’inspiration divine par l’Église catholique ou l’Église orthodoxe). En raison de la profondeur spéculative de ses écrits, il a été traditionnellement qualifié de « théologien » par excellence, représenté artistiquement avec le symbole de l'aigle, qui lui est attribué parce que, avec sa vision décrite dans l'Apocalypse, il contemplait la Vraie Lumière du Verbe, comme décrit dans le Prologue du quatrième Évangile, tout comme l'aigle, croyait-on, peut fixer directement la lumière du soleil.
« San Juan Evangelista »
huile sur toile
sans cadre
35 cm x 24 cm
Jean (Bethsaïde, vers 10 ans – Éphèse, 98 ans ou années suivantes) était un apôtre de Jésus. La tradition chrétienne l'identifie à l'auteur du quatrième Évangile, raison pour laquelle on lui attribue également le surnom d'évangéliste. Il est considéré comme un saint myroblite [Note 1]. Selon les récits des Évangiles canoniques, il était le fils de Zébédée et de Salomé et le frère de l'apôtre Jacques le Majeur. Avant de suivre Jésus, il était disciple de Jean-Baptiste.
La tradition lui attribue un rôle particulier au sein du cercle des douze apôtres : inclus dans le petit groupe comprenant également Pierre et Jacques le Majeur, elle l’identifie, bien que cette hypothèse ne soit pas actuellement partagée, au « disciple que Jésus aimait », participant aux principaux événements de la vie et du ministère du maître et seul des apôtres présent à sa mort sur la croix. Selon les anciennes traditions chrétiennes, Jean mourut à un âge avancé à Éphèse, dernier survivant des douze apôtres et seul à être décédé de causes naturelles.
La tradition chrétienne lui attribue cinq textes du Nouveau Testament : l’Évangile selon Jean, les trois Lettres de Jean et l’Apocalypse de Jean ; de nombreux critiques contemporains, y compris chrétiens, estiment au contraire que ces textes ne sont probablement pas attribuables à l’apôtre Jean. Une autre œuvre qui lui est attribuée est l’Apocryphe de Jean (non reconnu comme texte d’inspiration divine par l’Église catholique ou l’Église orthodoxe). En raison de la profondeur spéculative de ses écrits, il a été traditionnellement qualifié de « théologien » par excellence, représenté artistiquement avec le symbole de l'aigle, qui lui est attribué parce que, avec sa vision décrite dans l'Apocalypse, il contemplait la Vraie Lumière du Verbe, comme décrit dans le Prologue du quatrième Évangile, tout comme l'aigle, croyait-on, peut fixer directement la lumière du soleil.
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