OBJET VENDU
Jean Lerat (1913-1992), Jacqueline Lerat (1920-2009), Ensemble De 9 Personnages De Crèche, 1950
Ensemble de 9 personnages de crèche composés de la Vierge Marie, l'enfant Jésus, Joseph, trois bergers et les trois rois mages.
Toutes les pièces sont signées JJ LERAT. Probablement une commande particulière.
Epoque vers 1950
Jean Lerat (1913-1992) & Jacqueline Lerat (1920-2009)
Jean Lerat (1913-1992) et Jacqueline Lerat, née Bouvet (1920-2009), son épouse, sont deux céramistes français.
Biographies
Jean et Jacqueline Lerat s'installent comme potiers à La Borne, en 1943, alors que la tradition céramique de cette commune est en plein déclin. Ils font le choix d'un mode d'expression artistique utilisant le grès et la cuisson au bois. Ils poursuivent ainsi la tradition des potiers installés dans ce village depuis le XVIe siècle : une céramique imagée popularisée par Marie Talbot.
Leur production initiale est composée de pièces fonctionnelles : bouteilles, pots à tabacs, vases et figurines à caractère religieux. Leurs œuvres sont dans l'esprit de Paul Beyer, qui travaillait également à La Borne, et dont ils utilisent le four après sa disparition.
À partir de 1955, leur style rompt avec la tradition. Un nouveau pas est franchi dans leur atelier de Bourges où ils expérimentent désormais la sculpture et développent une production plus profane.
À cette époque, ils participent au mouvement Nouvelle modernité.
Toutes les pièces sont signées JJ LERAT. Probablement une commande particulière.
Epoque vers 1950
Jean Lerat (1913-1992) & Jacqueline Lerat (1920-2009)
Jean Lerat (1913-1992) et Jacqueline Lerat, née Bouvet (1920-2009), son épouse, sont deux céramistes français.
Biographies
Jean et Jacqueline Lerat s'installent comme potiers à La Borne, en 1943, alors que la tradition céramique de cette commune est en plein déclin. Ils font le choix d'un mode d'expression artistique utilisant le grès et la cuisson au bois. Ils poursuivent ainsi la tradition des potiers installés dans ce village depuis le XVIe siècle : une céramique imagée popularisée par Marie Talbot.
Leur production initiale est composée de pièces fonctionnelles : bouteilles, pots à tabacs, vases et figurines à caractère religieux. Leurs œuvres sont dans l'esprit de Paul Beyer, qui travaillait également à La Borne, et dont ils utilisent le four après sa disparition.
À partir de 1955, leur style rompt avec la tradition. Un nouveau pas est franchi dans leur atelier de Bourges où ils expérimentent désormais la sculpture et développent une production plus profane.
À cette époque, ils participent au mouvement Nouvelle modernité.
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