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Laos, XVIIème - XVIIIème siècle, Bouddha Maravijaya en bronze à patine sombre

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photo(s) supplémentaire(s)

Laos
XVIIème - XVIIIème siècle
Bronze
30 x 16 cm
Accidents et déformations au socle / Très belle patine d’ancienneté

Collection privée

Le Bouddha est représenté assis sur un double socle étagé, la partie inférieure ornée en son sommet d’une rangée de petits godrons surplombant des feuilles de lotus stylisées, ces dernières placées au-dessus de larges motifs ajourés quadrilobés.
L'Éveillé est assis en position sattvaparyanka, la jambe droite reposant sur la jambe gauche et les mains en bumisparsha mudra, main droite posée sur le genou, les doigts pointés vers le sol et la main gauche placée en son giron, paume tournée vers le ciel.
Le corps présente des épaules larges et une poitrine gonflée du souffle de la méditation. Les bras puissants présentent des mains délicates aux longs doigts effilés. Le Bouddha est vêtu du samgathi, l’habit monastique, laissant l’épaule droite découverte, un pan de l’étoffe placé sur l’épaule gauche et retombant en droite ligne sur le nombril.
Le visage à la grande intériorité est classique de la statuaire lao : les yeux aux paupières mi-closes (autrefois agrémentés d’argent) surmontées par des arcades sourcilières à l’arrondi parfait se rejoignant à la base d’un nez aquilin en forme de bec d’aigle surplombant une bouche aux lèvres fines esquissant un léger sourire, le cou présentant les trois plis de beauté. Le crâne est recouvert d’une multitude de petits picots et surmonté en son sommet de l’usnisa (protubérance crânienne) d’où jaillit un haut rasmi flammé. Les oreilles pointues aux longs lobes distendus par le poids des bijoux que le Bouddha arborait en tant que prince symbolisent l’origine royale de l’Éveillé.


La représentation de notre Bouddha fait partie des images classiques des canons de la statuaire bouddhiste et se réfère à un épisode particulier de la vie de l’Éveillé. Celui-ci étant proche d’atteindre l’Illumination sous l’arbre de la Bodhi, Mâra, le dieu des désirs sans cesse inassouvis cherche à distraire le Bienheureux et prétend revendiquer pour lui-même le trône de l’Éveil. Devant les assauts répétés de Mâra, le Bouddha demeure impassible et par ce geste symbolique, prend la Terre à témoin de sa volonté d’atteindre la complète Illumination.

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