{"id":556,"date":"2012-11-09T10:55:33","date_gmt":"2012-11-09T09:55:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.proantic.com\/magazine\/?p=556"},"modified":"2017-12-22T11:27:12","modified_gmt":"2017-12-22T10:27:12","slug":"fables-du-paysage-flamand-au-xvieme-siecle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.proantic.com\/magazine\/fables-du-paysage-flamand-au-xvieme-siecle\/","title":{"rendered":"Fables du paysage flamand au XVI\u00e8me si\u00e8cle"},"content":{"rendered":"

\"80684849_p\"<\/a>L’exposition est pr\u00e9sent\u00e9e au palais des beaux arts de Lille jusqu’au 14 janvier 2013<\/span><\/p>\n

L<\/span>es paysages fabuleux du mani\u00e9risme flamand du XVIe si\u00e8cle, dont la puissance d\u2019image perdure dans le monde moderne, ont eu en leur temps leur interpr\u00e9tation mais n\u2019ont jamais cess\u00e9 de produire du sens. Ils sont en cela profond\u00e9ment anachroniques.<\/p>\n

L<\/span>e Palais des Beaux-Arts de Lille a souhait\u00e9 organiser une grande exposition internationale d\u2019une centaine d\u2019oeuvres portant sur les \u00ab Fables du paysage flamand au XVIe si\u00e8cle – Bosch, Brueghel, Bles, Bril\u00bb.\u00a0 Cette exposition r\u00e9v\u00e8le le caract\u00e8re merveilleux et fantastique de ces paysages du XVIe si\u00e8cle qui suscitent aujourd\u2019hui encore fascination, effroi ou questionnement.<\/p>\n

A<\/span> cette \u00e9poque, les artistes flamands inventent une nouvelle mani\u00e8re de peindre, attachante et inventive, aux fronti\u00e8res du r\u00e9el et de l\u2019imaginaire. La nature devient le lieu de tous les mythes, de toutes les fables, les arbres et les rochers sont anthropomorphes, les cr\u00e9atures les plus \u00e9tranges c\u00f4toient les hommes absorb\u00e9s par leurs occupations quotidiennes. Dans ces mondes hybrides se dessine pour le spectateur un chemin de vie\u00a0; le paysage devient le lieu de passage entre la r\u00e9alit\u00e9 sensible et le monde spirituel.<\/p>\n

\"paysage<\/a>
J\u00e9r\u00f4me Bosch (suiveur de)
Le paradis, vers 1539
\u00a9 Vienne, Kunsthistorisches Museum<\/figcaption><\/figure>\n

D<\/span>ans ces images o\u00f9 se m\u00ealent la foi chr\u00e9tienne et les superstitions populaires, o\u00f9 se rencontrent le beau et le bizarre, le merveilleux et le monstrueux, la nature s\u2019\u00e9crit dans un langage symbolique dont nous ne d\u00e9tenons plus tous les codes, et nous emm\u00e8ne dans un monde qui nous d\u00e9passe, cosmique, l\u00e9gendaire et infini.<\/p>\n

\u00a0L<\/span>\u2019originalit\u00e9 et la puissance de ces images, sign\u00e9es par des ma\u00eetres reconnus tels que Bosch, Brueghel, Bles, Bril ou Patinir, mais aussi par des artistes moins connus, mais n\u00e9anmoins brillants comme Mandijn, ou de Keuninck, se r\u00e9v\u00e8lent dans leur composition d\u2019ensemble comme dans le d\u00e9tail et repoussent la r\u00e9alit\u00e9 du paysage au-del\u00e0 du visible, jusqu\u2019au fantastique.<\/p>\n

A<\/span> l\u2019aube du courant mani\u00e9riste, le paysage s\u2019impose comme le v\u00e9ritable sujet de la peinture, devant la figure ou le r\u00e9cit biblique, rel\u00e9gu\u00e9s au second plan par la volont\u00e9 de montrer l\u2019invisible, de produire une impression d\u2019infini. Les artistes flamands inventent une nouvelle mani\u00e8re de peindre, attachante et inventive, aux fronti\u00e8res du r\u00e9el et de l\u2019imaginaire. La nature devient le lieu d\u2019accueil de mythes et de fables sacr\u00e9es et profanes. Dans ces mondes hybrides se dessine pour le spectateur un chemin de vie ; le paysage flamand est le support d\u2019une exp\u00e9rience visuelle et m\u00e9ditative qui pousse le spectateur \u00e0 s\u2019engager dans une r\u00e9flexion, il devient le lieu de passage entre la r\u00e9alit\u00e9 sensible et le monde spirituel.<\/p>\n