{"id":1663,"date":"2014-06-06T08:18:32","date_gmt":"2014-06-06T07:18:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.proantic.com\/magazine\/?p=1663"},"modified":"2017-12-18T09:05:01","modified_gmt":"2017-12-18T08:05:01","slug":"chine-ornemanistes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.proantic.com\/magazine\/chine-ornemanistes\/","title":{"rendered":"La chine des ornemanistes"},"content":{"rendered":"

La biblioth\u00e8que des arts d\u00e9coratifs pr\u00e9sente l’exposition \u00a0\u00bb La chine des ornemanistes: gravures de chinoiserie\u00a0\u00bb<\/strong> jusqu’au\u00a0\u00a0<\/strong>31 juillet 2014<\/p>\n

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L<\/span>‘exposition vous invite \u00e0 d\u00e9couvrir la Chine fantaisiste et fantasm\u00e9e, invent\u00e9e et grav\u00e9e par les ornemanistes fran\u00e7ais du 18\u00e8me si\u00e8cle. D\u2019Antoine Watteau \u00e0 Jean Pillement, les artistes cr\u00e9\u00e8rent avec la chinoiserie une des formes les plus originales de l\u2019art du si\u00e8cle des Lumi\u00e8res. Au d\u00e9but du 18\u00e8me \u00a0si\u00e8cle, en r\u00e9action aux lourdeurs du grand style du si\u00e8cle pr\u00e9c\u00e9dent, les artistes s\u2019affranchirent des mod\u00e8les rigides aux significations cod\u00e9es, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019assimilation et la r\u00e9appropriation des motifs chinois. La l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 et la fantaisie de cette Asie recompos\u00e9e \u00e9taient parfaitement adapt\u00e9es \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 h\u00e9doniste qui s\u2019\u00e9tablit en France \u00e0 partir de la R\u00e9gence et durant le r\u00e8gne de Louis XV.<\/p>\n

C<\/span>antonn\u00e9e aux arts d\u00e9coratifs, aux pi\u00e8ces intimes et aux pavillons ornementaux, la chinoiserie ne fut pas entrav\u00e9e par les r\u00e8gles de la convenance. Elle put rester le lieu du plaisir et du r\u00eave. La Chinoiserie fut L\u2019un des \u00e9l\u00e9ments Les plus originaux de l\u2019ornement Rococo .<\/p>\n

\"gravure<\/a>
Johan Nieuhoff<\/strong>
Leyde, Jacob de Meurs, 1665<\/strong>
(c) biblioth\u00e8que des arts d\u00e9coratifs<\/figcaption><\/figure>\n

Les sources d\u2019inspiration et Le Contexte d\u2019apparition des Chinoiseries<\/strong><\/p>\n

M<\/span>algr\u00e9 des \u00e9changes commerciaux ininterrompus entre l’Europe et la chine depuis l’antiquit\u00e9, l’extr\u00eame- Orient est rest\u00e9 mal connu en Occident jusqu\u2019au 17\u00e8me si\u00e8cle, ou alors par des r\u00e9cits plus inventifs que v\u00e9ridiques. Au 17\u00e8me si\u00e8cle, avec l\u2019installation des j\u00e9suites en Chine et l\u2019\u00e9tablissement des diff\u00e9rentes compagnies commerciales en direction de l\u2019Asie, de nombreux livres t\u00e9moignages sont publi\u00e9s.<\/p>\n

L<\/span>es ornemanistes trouv\u00e8rent leurs source \u00a0d’inspiration dans ces livres ainsi que dans \u00a0les collections de porcelaines, laques et textiles, des imprim\u00e9s diffus\u00e8rent les motifs chinois et asiatiques.<\/p>\n

\"ornemaniste<\/a>
Fran\u00e7ois-Thomas Mondon, grav\u00e9 par Antoine Aveline
A Paris, [vers 1740]
(c) biblioth\u00e8que des arts d\u00e9coratifs<\/figcaption><\/figure>Les Collections<\/strong><\/p>\n

S<\/span>i la Chine fait r\u00eaver l\u2019Europe depuis le retour de Marco Polo, et que les premi\u00e8res porcelaines sont arriv\u00e9es en Occident\u00a0\u00e0 la fin du 14\u00e8me si\u00e8cle, c\u2019est \u00a0seulement dans la 2e moiti\u00e9 du 17\u00e8me si\u00e8cle que les premi\u00e8res collections de chinoiseries sont constitu\u00e9es dans les cours princi\u00e8res, en cons\u00e9quence de l\u2019int\u00e9r\u00eat r\u00e9veill\u00e9 par les r\u00e9cits de voyages des missionnaires et par l\u2019activit\u00e9 des compagnies des Indes qui importaient en nombre des porcelaines et des laques de Chine mais aussi du Japon.<\/p>\n

L<\/span>\u2019une des plus c\u00e9l\u00e8bres collections appartenait \u00e0 la reine Mary d\u2019Angleterre, \u00e9pouse de Guillaume II d\u2019Orange-Nassau. Elle comportait 787 pi\u00e8ces expos\u00e9es dans ses appartements des Palais de Kensington et Hampton Court, dont la gravure de cabinet chinois de Daniel Marot repr\u00e9sente probablement la Water Gallery.<\/p>\n

\"chinoiserie<\/a>
Alexis Peyrotte, grav\u00e9 par Gabriel Huquier
Paris, entre 1748 et 1766<\/figcaption><\/figure>\n

A<\/span> berlin, la collection de sophie-charlottes, comprenait 418 porcelaines de Chine et du Japon et 91 fa\u00efence europ\u00e9ennes. Dans leur ch\u00e2teau de Charlottenburg, le cabinet de curiosit\u00e9 est le point culminant de l\u2019enfilade des grands appartements. Les deux estampes grav\u00e9es d\u2019apr\u00e8s les dessins de l\u2019architecte Johann Friedrich Eosander \u00a0von G\u00f6the, montrent la somptuosit\u00e9 de son installation, dont les boiseries dor\u00e9es mettent en valeur l\u2019\u00e9clat des porcelaines bleues et blanches.<\/p>\n

E<\/span>n France, le roi et sa famille avaient eux aussi constitu\u00e9s des collections de chinoiseries. En 1733 est publi\u00e9 le recueil de desseins chinois<\/em> de jean Antoine Fraisse<\/strong>, responsable de la manufacture d’indiennes du duc de Bourbon, prince de Cond\u00e9, cousin du Roi Louis XIV, exil\u00e9 dans son ch\u00e2teau de Chantilly. Il y avait amass\u00e9 une collection de porcelaines, de meubles en laque et d’indiennes. Les estampes servirent de mod\u00e8les aux trois manufactures qu’il avait fond\u00e9es dans son parc.<\/p>\n

E<\/span>n 1684 et 1686, Louis XIV \u00a0re\u00e7oit les ambassadeurs de roi de Siam. Le nombre, la diversit\u00e9 et la magnificence des fastueux cadeaux apport\u00e9s \u00e0 la cour de France porcelaines et \u00e9toffes, lanc\u00e8rent la vogue des chinoiseries en France.<\/p>\n

\"Antoine<\/a>
Antoine Watteau, grav\u00e9 par Edme Jeaurat<\/strong>
Paris, 1731<\/strong>
(c) biblioth\u00e8que des arts D\u00e9coratifs<\/figcaption><\/figure>\n

Les peintres ornemanistes<\/strong><\/h3>\n

D<\/span>e fa\u00e7on curieuse, la chinoiserie rococo, pourtant cantonn\u00e9e aux arts mineurs, a \u00e9t\u00e9 la cr\u00e9ation de deux des plus grands peintres du 18e si\u00e8cle : Antoine Watteau et Fran\u00e7ois Boucher<\/p>\n

antoine Watteau<\/strong><\/p>\n

L<\/span>e premier d\u00e9cor de chinoiserie peint en France fut celui qu\u2019Antoine Watteau ex\u00e9cuta entre 1708 et 1710 au ch\u00e2teau de la Muette pour Fleuriau d\u2019Armenonville, amateur d\u2019objets d\u2019Extr\u00eame-Orient. Ce d\u00e9cor servit de mod\u00e8le aux s\u00e9ries d\u2019estampes grav\u00e9es en 1731 entre autres par Fran\u00e7ois Boucher pour le recueil Julienne, qui font
\npartie des collections de la biblioth\u00e8que.\u00a0Les deux s\u00e9ries des diverses figures chinoises… repr\u00e9sentent des personnages propres \u00e0 l\u2019\u0153uvre de Watteau : la joueuse de guitare, le joueur de fl\u00fbte… portant des costumes se voulant chinois et \u00e9voluant dans l\u2019atmosph\u00e8re doucement m\u00e9lancolique particuli\u00e8re \u00e0 ce peintre.<\/p>\n

\"chinoiserie<\/a>
Francois Boucher, grav\u00e9 par Gabriel Huquier
Paris, [174.]<\/figcaption><\/figure>Fran\u00e7ois Boucher<\/strong><\/p>\n

L<\/span>e principal d\u2019entre eux fut Fran\u00e7ois Boucher, consid\u00e9r\u00e9 comme le grand peintre des chinoiseries. D\u2019apr\u00e8s les fr\u00e8res Goncourt, il \u00ab fit de la Chine une des provinces du Rococo \u00bb. Entre 1740 et 1748 il publia de nombreuses s\u00e9ries de gravures sur ce th\u00e8me et dessina en 1742 les mod\u00e8les de la deuxi\u00e8me Tenture chinoise pour la manufacture de tapisseries de Beauvais, dont un exemplaire fut offert \u00e0 l\u2019empereur Kian Long, qui fit construire un pavillon pour l\u2019exposer. Les chinoiseries de Boucher, comme celles de Watteau, restent fid\u00e8les \u00e0 son \u0153uvre et observent les codes de son univers. Ses sc\u00e8nes gracieuses sont des tableaux et non des mod\u00e8les d\u2019ornements.<\/p>\n

L<\/span>es gravures des Sc\u00e8nes de la vie chinoise ont cependant \u00e9t\u00e9 parmi les plus copi\u00e9es pour d\u00e9corer les supports les plus divers : \u00e9toffes, papiers-peints, c\u00e9ramiques, mobilier, petits objets, boiseries de cabinets, et cela dans tous les pays europ\u00e9ens. Le th\u00e8me d\u2019une de ces sc\u00e8nes, La partie de p\u00eache, repr\u00e9sentation d\u2019un moment flottant au fil de l\u2019eau, fut celui des motifs pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s des cr\u00e9ateurs de chinoiserie.<\/p>\n

\"ornemaniste<\/a>
Bellay, grav\u00e9 par Gabriel Huquier<\/strong>
Paris, 1737<\/strong>
(c)biblioth\u00e8que des Arts D\u00e9coratifs<\/figcaption><\/figure>\n

Les ornemanistes<\/strong><\/h3>\n

M\u00eame si les gravures de chinoiseries d\u2019apr\u00e8s Watteau ou Boucher sont les plus connues, le plus grand nombre d\u2019entre elles f\u00fbt invent\u00e9e par des ornemanistes.<\/p>\n

Gabriel huquier<\/strong> fut le graveur des s\u00e9ries de chinoiserie de Boucher, mais aussi le plus grand \u00e9diteur de gravures d\u2019ornement du 18\u00e8me si\u00e8cle, publiant les principaux ornemanistes de ce style : Watteau, Boucher, Peyrotte, Bellay\u2026Collectionneur de chinoiseries, qui servirent parfois de mod\u00e8les \u00e0 Boucher, il fut aussi le dessinateur d\u2019estampes de ce genre.<\/p>\n

O<\/span>n conna\u00eet tr\u00e8s peu de choses sur le sculpteur d\u2019ornements bellay<\/strong>. Ses Premier [et second] livre de panneaux et fantaisies propre \u00e0 ceux qui aiment les ornements furent grav\u00e9s et \u00e9dit\u00e9s par Huquier en 1737. Il r\u00e9ussit \u00e0 donner aux panneaux de boiseries qu\u2019il inventait une l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 irr\u00e9elle. Ce n\u2019\u00e9taient plus seulement des cadres autour d\u2019un d\u00e9cor mais des \u00e9l\u00e9ments intrins\u00e8ques de ce dernier, devenant le premier plan du paysage s\u2019ouvrant devant le spectateur. Ce principe d\u2019enjambement, d\u2019imbrication des plans, que le style rococo avait h\u00e9rit\u00e9 des arabesques et des grotesques, est aussi une caract\u00e9ristique de l\u2019art asiatique.<\/p>\n

\"chinoiserie<\/a>
Gabriel Huquier, grav\u00e9 par Fran\u00e7ois Antoine Aveline<\/strong>
A Paris, vers 1740<\/strong>
(c) Biblioth\u00e8que des Arts D\u00e9coratifs<\/figcaption><\/figure>\n

L\u2019orf\u00e8vre ciseleur fran\u00e7ois-thomas Mondon<\/strong>, \u00e9mule de Jacques de Lajo\u00fce, un des ma\u00eetres du style Rocaille, publia entre 1736 et 1749 neufs livres d\u2019estampes grav\u00e9s par Antoine Aveline. Celles expos\u00e9es appartiennent au Quatri\u00e8me livre de formes orn\u00e9es de rocailles cartels figures oyseaux et dragons chinois, et au Cinqui\u00e8me livre\u00a0de figures et ornements chinois. De la m\u00eame mani\u00e8re que pour Bellay, les mod\u00e8les qu\u2019il cr\u00e9e ont un style tr\u00e8s influenc\u00e9 par son m\u00e9tier d\u2019origine.<\/p>\n

L<\/span>\u2019ornemaniste alexis Peyrotte<\/strong> se sp\u00e9cialisa dans les projets de d\u00e9coration int\u00e9rieure et participa \u00e0 plusieurs chantiers\u00a0de ch\u00e2teaux royaux dont Versailles, Choisy et Fontainebleau o\u00f9 il collabora avec Boucher. Il publia de nombreuses s\u00e9ries d\u2019estampes d\u2019ornement dont des chinoiseries dans les ann\u00e9es 1740. La tr\u00e8s belle estampe repr\u00e9sentant un dragon est une parfaite illustration de ce style comme synth\u00e8se d\u2019\u00e9l\u00e9ments asiatiques (le dragon), rococo (la coquille) et classiques (la feuille d\u2019acanthe).<\/p>\n

Le voyage des mod\u00e8les\u00a0<\/strong><\/h3>\n

L<\/span>es mod\u00e8les cr\u00e9\u00e9s en France voyag\u00e8rent dans toute l\u2019Europe. Soit directement par le biais des exportations d\u2019estampes via les r\u00e9seaux des \u00e9diteurs, soit de fa\u00e7on d\u00e9tourn\u00e9e, via les copies, autoris\u00e9es ou non. Peyrotte fut ainsi copi\u00e9 en Angleterre par Vivares et ses gravures servirent de mod\u00e8les au papier dominot\u00e9 dor\u00e9, grav\u00e9 par Johann Carl Munck \u00e0 Augsbourg, dont la biblioth\u00e8que conserve un splendide exemplaire.<\/p>\n

L<\/span>a diffusion des mod\u00e8les de chinoiserie fut aussi le fait d\u2019ornemanistes voyageurs. Le meilleur exemple de ceux-ci fut Jean Pillement<\/strong>, qui parcourut toute l\u2019Europe dans la 2e moiti\u00e9 du 18e si\u00e8cle. Car la vogue des chinoiseries rococo n\u2019eut pas lieu partout simultan\u00e9ment : elle commen\u00e7a au d\u00e9but du 18e si\u00e8cle pour durer jusque vers 1770 en France et en Allemagne ; se situa entre 1750 et 1780 en Angleterre ; et plus tard dans le si\u00e8cle en Espagne et en Italie.<\/p>\n

\u00a0Jean Pillement<\/strong><\/p>\n

I<\/span>l publie sa premi\u00e8re s\u00e9rie de mod\u00e8les de chinoiseries en 1755 en Angleterre. Intitul\u00e9e A new book of chinese ornaments, elle fut r\u00e9\u00e9dit\u00e9e d\u00e8s 1757. En 1760 il participe au Lady \u2018s amusement , compilation de 1500 dessins donnant des mod\u00e8les de laque, loisir tr\u00e8s \u00e0 la mode parmi les femmes de la bonne soci\u00e9t\u00e9 anglaise. \u00a0L\u2019influence de Fran\u00e7ois Boucher sur Jean Pillement est sensible dans les estampes de cette premi\u00e8re p\u00e9riode.<\/p>\n

\"chinoiserie<\/a>
Gabriel Huquier, grav\u00e9 par Fran\u00e7ois Antoine Aveline
A Paris, vers 1740
(c) Biblioth\u00e8que des Arts D\u00e9coratifs<\/figcaption><\/figure>\n

L<\/span>es s\u00e9ries des All\u00e9gories des douze mois de l\u2019ann\u00e9e et des Familles chinoises peuvent \u00eatre vues comme un hommage \u00e0 son grand pr\u00e9d\u00e9cesseur. Mais \u00e0 la diff\u00e9rence de celles de Boucher, les sc\u00e8nes dessin\u00e9es par Pillement sont encadr\u00e9es par des \u00e9l\u00e9ments de d\u00e9cor, formant des \u00eelots, comme si elles int\u00e9graient un encadrement de boiseries. Ses estampes de chinoiseries furent parmi les principaux mod\u00e8les des toiles imprim\u00e9es \u00e0 partir de 1759 par Oberkampf dans sa manufacture de Jouy-en-Josas.<\/p>\n

M<\/span>aintes fois r\u00e9\u00e9dit\u00e9s, les mod\u00e8les de pillement, notamment ceux des s\u00e9ries \u00a0\u00bb jeux d’enfants chinois et livre de chinois\u00a0\u00bb, sont devenus de grands classiques. ils furent utilis\u00e9s comme source d’inspiration pour les textiles, mais aussi pour les papiers peints ainsi qu’en c\u00e9ramique, ou ils sont devenus un genre, les motifs \u00ab\u00a0\u00e0 la pillement\u00a0\u00bb.<\/p>\n

En savoir plus:<\/span><\/p>\n

Consulter le site de la biblioth\u00e8que des arts d\u00e9coratifs , 111 rue de Rivoli 75001 Paris<\/p>\n

http:\/\/www.lesartsdecoratifs.fr\/francais\/bibliotheque\/<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cantonn\u00e9e aux arts d\u00e9coratifs, aux pi\u00e8ces intimes et aux pavillons ornementaux, la chinoiserie ne fut pas entrav\u00e9e par les r\u00e8gles de la convenance. Elle put rester le lieu du plaisir et du r\u00eave. 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