Sans doute faut-il pr\u00e9ciser l\u2019objet qui donne son titre \u00e0 ce livre. Le temps du paysage ici consid\u00e9r\u00e9 n\u2019est pas celui o\u00f9 l\u2019on a commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9crire dans des po\u00e8mes ou \u00e0 repr\u00e9- senter sur des murs des jardins fleuris, de sombres for\u00eats, des montagnes majestueuses, des lacs paisibles ou des mers agit\u00e9es. Il n\u2019est pas non plus celui de la naissance et des transformations de ce mot ou de ses \u00e9quivalents dans d\u2019autres langues. Il est celui o\u00f9 le paysage s\u2019est impos\u00e9 comme un objet de pens\u00e9e sp\u00e9cifique.<\/p>\n\n\n\n
Cet objet de pens\u00e9e s\u2019est constitu\u00e9 \u00e0 travers des querelles concr\u00e8tes sur l\u2019am\u00e9nagement des jardins, des descriptions minutieuses de parcs orn\u00e9s de temples \u00e0 l\u2019antique ou d\u2019humbles sentiers forestiers, des r\u00e9cits de voyages \u00e0 travers lacs et montagnes solitaires ou des \u00e9vocations de peintures mythologiques ou rustiques. Et ce livre en suivra les d\u00e9tours. Mais ce qui se forme \u00e0 travers ces r\u00e9cits et ces querelles, ce n\u2019est pas simplement le go\u00fbt pour un spectacle qui charme les yeux ou \u00e9l\u00e8ve l\u2019\u00e2me. C\u2019est l\u2019exp\u00e9rience d\u2019une forme d\u2019unit\u00e9 de la diversit\u00e9 sensible propre \u00e0 modifier la configuration existante des objets de pens\u00e9e et des notions propres \u00e0 les penser. <\/p>\n\n\n\n
Le temps du paysage est celui o\u00f9 l\u2019harmonie ou la dysharmonie pr\u00e9sent\u00e9e par les jardins am\u00e9nag\u00e9s ou par la nature sauvage contribue \u00e0 bouleverser les crit\u00e8res du beau et le sens m\u00eame du mot art. Ce bouleversement en implique un autre qui affecte le sens d\u2019une notion fondamentale, dans l\u2019usage commun comme dans la r\u00e9flexion philosophique, celle de nature. Or on ne touche pas \u00e0 la nature sans toucher \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 qui est cens\u00e9e ob\u00e9ir \u00e0 ses lois. <\/p>\n\n\n\n
Et le temps du paysage est aussi celui o\u00f9 une certaine harmonie du spectacle des champs, des for\u00eats ou des cours d\u2019eau s\u2019av\u00e8re propre \u00e0 m\u00e9taphoriser l\u2019ordre qui convient aux soci\u00e9t\u00e9s humaines. Ce temps peut, dans les soci\u00e9t\u00e9s occidentales, \u00eatre situ\u00e9 avec assez de pr\u00e9cision. Il co\u00efncide avec la naissance de l\u2019esth\u00e9tique, entendue non comme discipline particuli\u00e8re mais comme r\u00e9gime de pens\u00e9e de l\u2019art. Mais il est aussi contemporain de la R\u00e9volution fran\u00e7aise, entendue non comme succession de bouleversements institutionnels plus ou moins violents mais comme r\u00e9volution dans l\u2019id\u00e9e m\u00eame de ce qui assemble une communaut\u00e9 humaine. <\/p>\n\n\n\n
Il appartient donc \u00e0 un temps o\u00f9 la conjonction de ces deux bouleversements laisse percevoir, de mani\u00e8re encore confuse, un horizon commun, celui d\u2019une r\u00e9volution qui ne concerne plus simplement les lois de l\u2019\u00c9tat ou les normes de l\u2019art mais les formes m\u00eames de l\u2019exp\u00e9rience sensible. Cette r\u00e9volution est depuis longtemps au centre de mon travail.<\/p>\n\n\n\n
Le pr\u00e9sent livre peut donc \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une autre de ces sc\u00e8nes propres \u00e0 faire percevoir la gen\u00e8se et les transformations d\u2019un r\u00e9gime de l\u2019art mais aussi du monde commun sensible qu\u2019il dessine. Et ce \u00ab temps du paysage \u00bb prend tout naturellement sa place dans le r\u00e9seau des temporalit\u00e9s artistiques et politiques dont j\u2019ai essay\u00e9, dans les Temps Modernes, de tracer quelques figures.<\/p>\n\n\n\n
Auteur:<\/strong> Jacques Ranci\u00e8re<\/p>\n\n\n\n Editeur:<\/strong> La fabrique Editions<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sans doute faut-il pr\u00e9ciser l\u2019objet qui donne son titre \u00e0 ce livre. Le temps du paysage ici consid\u00e9r\u00e9 n\u2019est pas celui o\u00f9 l\u2019on a commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9crire dans des po\u00e8mes ou \u00e0 repr\u00e9- senter sur des murs des jardins fleuris, de sombres for\u00eats, des montagnes majestueuses, des lacs paisibles ou des mers agit\u00e9es. Il n\u2019est […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":12762,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-12723","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-livres-dart"],"yoast_head":"\n