{"id":11323,"date":"2019-09-20T08:28:12","date_gmt":"2019-09-20T07:28:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.proantic.com\/magazine\/?p=11323"},"modified":"2019-09-22T17:39:19","modified_gmt":"2019-09-22T16:39:19","slug":"un-brin-de-panache-eventails-de-chine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.proantic.com\/magazine\/un-brin-de-panache-eventails-de-chine\/","title":{"rendered":"Un brin de panache, \u00e9ventails de Chine"},"content":{"rendered":"

Le mus\u00e9e de la Compagnie des Indes n\u2019en finit pas de nous surprendre. On connaissait les porcelaines, les indiennes, les \u00e9pices, le caf\u00e9, le th\u00e9, le mobilier, les paravents plus r\u00e9cemment, et aujourd\u2019hui ce sont d\u2019autres marchandises plus modestes, par la taille, tout aussi raffin\u00e9es et rares pour certaines qui nous sont d\u00e9voil\u00e9es. <\/strong><\/p>\n

Les \u00e9ventails import\u00e9s de Chine, accessoires indispensables de l\u2019\u00e9l\u00e9gance dans les cours des 17e et 18e si\u00e8cles, furent import\u00e9s par milliers par les compagnies des Indes. Ils \u00e9taient commercialis\u00e9s par les compagnies en gros, lors des ventes organis\u00e9es \u00e0 Nantes puis \u00e0 Lorient. La pacotille pratiqu\u00e9e par les \u00e9quipages \u00e9tait \u00e9galement \u00e0 l\u2019origine du transit de ces objets \u00e0 bord des navires de la Compagnie.<\/p>\n

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Les Factoreries de Canton entre 1848 et 1856. Ateliers de Canton, huile sur toile. Vers 1850 (MCI)<\/figcaption><\/figure>\n

Pratiquement absents du corpus des collections du mus\u00e9e jusque-l\u00e0, c\u2019est gr\u00e2ce aux excellentes relations de confiance que Brigitte Nicolas, notre conservatrice, a su nouer avec des collectionneurs que cette exposition a pu voir le jour.<\/p>\n

Monsieur Michel Maignan, ancien pr\u00e9sident du Cercle de l\u2019\u00c9ventail, r\u00e9cemment disparu, dont les h\u00e9ritiers nous pr\u00eatent 19 pi\u00e8ces magnifiques, Monsieur et Madame Biger pour quelques pi\u00e8ces remarquables, enfin MM. Suire et Lorient qui poss\u00e8dent une collection de 2 000 pi\u00e8ces, et qui ont pour intention de l\u00e9guer les 27 \u0153uvres pr\u00e9sent\u00e9es ici.<\/p>\n

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Acquisition r\u00e9alis\u00e9e avec le soutien du Fonds r\u00e9gional d\u2019acquisition pour les mus\u00e9es
\u2013 FRAM (\u00c9tat\/R\u00e9gion Bretagne) et du Conseil d\u00e9partemental du Morbihan.
Mus\u00e9e de la Compagnie des Indes \u2013 Ville de Lorient<\/figcaption><\/figure>\n

Au-del\u00e0 des objets, il y a toujours l\u2019humain.
\nEn admirant la finesse des d\u00e9cors, la pr\u00e9ciosit\u00e9 des mat\u00e9riaux, l\u2019ing\u00e9niosit\u00e9 des modes de fabrication, la diversit\u00e9, la cr\u00e9ativit\u00e9 d\u00e9ploy\u00e9e pour ces objets sans doute utiles, mais si futiles, objets d\u2019apparat avant tout, on peut s\u2019interroger…
\nComment, pourquoi les humains sont-ils capables de commettre tant de beaut\u00e9s, et tant de barbaries, de d\u00e9ni d\u2019humanit\u00e9 dans le m\u00eame temps, lorsque l\u2019on pense \u00e0 d\u2019autres cargaisons de ces navires des compagnies, ou simplement aux conditions de vie quotidienne pour les \u00e9quipages \u00e0 bord de ces navires ?<\/p>\n

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\u00ab Les Factoreries de Canton \u00bb
Chine, ateliers de Canton (?), province du Guangdong.
Dynastie Qing, r\u00e8gne de Qianlong (1736-1795), 1781-1785.
\u00c9ventail pli\u00e9. Nacre d\u00e9coup\u00e9e, reperc\u00e9e, cisel\u00e9e, rivure en m\u00e9tal,
feuille de papier peinte (gouache).<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

En enrichissant ses collections, notre mus\u00e9e cr\u00e9\u00e9 en 1966, install\u00e9 dans la Citadelle depuis 1984, a fini par se constituer un fonds cons\u00e9quent. Depuis une douzaine d\u2019ann\u00e9es, la Ville de Lorient a cherch\u00e9 \u00e0 enrichir ses collections par une politique d\u2019acquisition active. Aujourd\u2019hui, le mus\u00e9e peut pr\u00e9senter 1784 \u0153uvres, dont les trois quarts sont constitu\u00e9s de fonds propre et le quart restant d\u2019\u0153uvres pr\u00eat\u00e9es par de grands mus\u00e9es nationaux parmi lesquels le mus\u00e9e du quai Branly-Jacques Chirac, le mus\u00e9e national des arts asiatiques Guimet, le Ch\u00e2teau de Versailles.<\/p>\n

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\u00ab L\u2019Assembl\u00e9e aux \u00e9ventails \u00bb
Chine, ateliers de Canton (?), province du Guangdong.
Dynastie Qing, Premi\u00e8re moiti\u00e9 du 19e
si\u00e8cle.
\u00c9ventail t\u00e9lescopique pli\u00e9. Bambou laqu\u00e9 noir et or, t\u00eate
peinte, rivure et \u0153il bronze. Feuille en papier peinte
(gouache), appliqu\u00e9s de soie. Bo\u00eete en bois laqu\u00e9 noir et or,
carton et soie<\/figcaption><\/figure>\n

Le commerce des \u00e9ventails de Chine<\/span><\/strong><\/p>\n

Pendant un si\u00e8cle, les Portugais sont les champions occidentaux du commerce d\u2019Asie. Lisbonne est le port europ\u00e9en o\u00f9 sont d\u00e9vers\u00e9es les marchandises prestigieuses et exotiques. Parmi elles, les \u00e9ventails. Ce sont les objets d\u2019Orient qui suscitent le plus furieux engouement dans la Lisbonne de la Renaissance. La reine du Portugal, Catherine de Austria en offre \u00e0 son entourage et contribue ainsi \u00e0 diffuser, en Europe, la mode d\u2019un petit objet d\u2019apparat qui incarne \u00e0 lui seul la puissance du royaume du Portugal, ma\u00eetre du commerce asiatique.<\/p>\n

La tradition historiographique fran\u00e7aise attribue \u00e0 la reine Catherine de M\u00e9dicis (1519-1589), contemporaine de la reine Catherine de Austria, le lancement de la mode des \u00e9ventails \u00e0 la cour fran\u00e7aise, mais ils n\u2019y acqui\u00e8rent \u00e9videmment pas la m\u00eame port\u00e9e symbolique et politique. Objet de parure devenu indispensable des cours europ\u00e9ennes, l\u2019\u00e9ventail prend une allure exotique gr\u00e2ce aux importations de Chine.<\/p>\n

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\u00ab Terrasses chinoises \u00bb
Chine, ateliers de Canton (?),
province du Guangdong. Dynastie Qing, vers 1850-1860 (?).
\u00c9ventail \u00e9cran. Bambou laqu\u00e9 noir et or,
gland passement\u00e9 \u00e0 boules de verre.
Soie peinte<\/figcaption><\/figure>\n

Avec le voyage de l\u2019Amphitrite \u00e0 Canton en 1700, les \u00e9ventails et les feuilles d\u2019\u00e9ventails de Chine sont vendus directement \u00e0 Nantes. L\u2019irruption des marchandises chinoises dans le royaume entraine d\u00e8s 1700, une plainte des \u00e9ventaillistes, tabletiers, \u00e9b\u00e9nistes et fa\u00efenciers contre les marchandises \u00e9trang\u00e8res concurrentes, peu tax\u00e9es. Qu\u2019importe, la compagnie perp\u00e9tuelle des Indes fait commerce des \u00e9ventails de Chine d\u2019une mani\u00e8re r\u00e9guli\u00e8re dans les ann\u00e9es 1730 et au d\u00e9but des ann\u00e9es 1740. Elle en importe entre 3 000 et 5 000 par an. Il s\u2019agit principalement d\u2019\u00e9ventails de bambou laqu\u00e9 orn\u00e9s de feuilles peintes \u00e0 d\u00e9cor de fleurs, d\u2019oiseaux ou de personnages. Les plus luxueux sont en nacre et en ivoire reperc\u00e9.<\/p>\n

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Par la suite la compagnie des Indes laisse le commerce des \u00e9ventails aux soins des \u00e9quipages dans le cadre du petit port-permis, d\u00e9nomm\u00e9 aussi pacotille. Cette gratification indirecte consiste en un droit, pour tous les hommes d\u2019\u00e9quipage d\u2019acheter pour un usage personnel ou pour le compte d\u2019autrui, en Inde et en Chine, quelques marchandises d\u2019une valeur calcul\u00e9e selon leur rang dans la hi\u00e9rarchie. Ce moyen ais\u00e9 de compl\u00e9ter, voire de doubler, les soldes est une aubaine dont peu se privent. Il engendre un trafic commercial souterrain plus ou moins licite. Ainsi le 1753, le Sieur Douillard, second enseigne revient de Canton avec 1 000 \u00e9ventails de bambou et de Nankin. Le droit de pacotille s\u2019\u00e9tant l\u00e0 m\u00e9tamorphos\u00e9 en une v\u00e9ritable entreprise commerciale !<\/p>\n

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Les Compagnies importent \u00e9galement les mati\u00e8res premi\u00e8res de Chine, brins de bambous, laque, \u00e9caille de tortue, nacre, feuilles peintes, qui permettent aux \u00e9ventaillistes fran\u00e7ais de d\u00e9velopper leur art. Ceux-ci interviennent \u00e9galement \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e des \u00e9ventails de Chine dont une partie est laiss\u00e9e vierge, afin d\u2019y r\u00e9aliser le d\u00e9cor souhait\u00e9 par l\u2019acheteur.<\/p>\n

Que ce soit par les ventes officielles, le petit port-permis et la fraude \u00e0 la pacotille, les \u00e9ventails ont trouv\u00e9 leur place dans les cargaisons venues de Chine pour aller ensuite parer les \u00e9l\u00e9gantes du royaume. Ces petits objets, totalement superflus, combinent pr\u00e9ciosit\u00e9 et luxe. Malgr\u00e9 leur fragilit\u00e9 ils incarnent l\u2019aventure maritime, le charme du lointain, l\u2019exotisme d\u2019Orient ; en quelques mots : le prestige des myst\u00e9rieux voyages \u00e0 la Chine \u2026<\/p>\n

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Les \u00e9ventails bris\u00e9s<\/strong><\/p>\n

Les plus anciens \u00e9ventails fabriqu\u00e9s en Chine pour l\u2019exportation vers l\u2019Europe, parvenus jusqu\u2019\u00e0 nous, sont des \u00e9ventails bris\u00e9s, c\u2019est \u00e0 dire pliants et sans feuille. Ils datent des ann\u00e9es 1690. En ivoire, ils sont orn\u00e9s d\u2019une ornementation peinte d\u2019un registre color\u00e9 et d\u00e9coratif similaire \u00e0 celui des porcelaines Imari japonaises alors en vogue ou des porcelaines chinoises de la famille verte.<\/p>\n

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Au 18e si\u00e8cle, les \u00e9ventails sont compos\u00e9s d\u2019une monture rigide d\u00e9bit\u00e9e dans l\u2019ivoire, l\u2019\u00e9caille de tortue et surtout le bambou mais plus rarement en nacre et en os, exceptionnellement en jade. Le panache, le contre-panache et les brins, au nombre de vingt \u00e0 vingt-huit, sont retenus, en partie basse, par une rivure fix\u00e9e dans la t\u00eate et, au sommet, par un fil invisible pour les plus anciens ou par un ruban qui peut \u00eatre non continu ou continu.<\/p>\n

Le panache, plus \u00e9pais que les brins, est souvent travaill\u00e9 en relief, tandis que les brins se doivent de rester lisses pour en permettre le coulissage lors de l\u2019ouverture et de la fermeture de l\u2019\u00e9ventail. Les brins d\u2019ivoire et d\u2019\u00e9caille de tortue font l\u2019objet d\u2019un travail de reper\u00e7age dont la virtuosit\u00e9 force l\u2019admiration, surtout dans le dernier quart du 18e si\u00e8cle et le premier quart du 19e si\u00e8cle. L\u2019expression dentelle d\u2019ivoire ou d\u2019\u00e9caille est alors toute d\u00e9sign\u00e9e pour qualifier les prodiges accomplis par les artisans chinois dans ce domaine. Ce type de d\u00e9cor sublime la mati\u00e8re et se passe g\u00e9n\u00e9ralement d\u2019un d\u00e9cor peint.<\/p>\n

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Les \u00e9ventails de bambou sont laqu\u00e9s et re\u00e7oivent une d\u00e9coration noire si le laque est rouge et dor\u00e9e si le laque est noir. Au 19e si\u00e8cle d\u2019autres mat\u00e9riaux sont employ\u00e9s pour les brins des \u00e9ventails bris\u00e9s : la nacre provenant essentiellement des Philippines et le bois de santal que les Am\u00e9ricains importent des \u00eeles d\u2019Hawaii. Dans les ann\u00e9es 1820-1840 apparaissent \u00e9galement des \u00e9ventails dont la monture est r\u00e9alis\u00e9e en m\u00e9tal argent\u00e9 finement filigran\u00e9.<\/p>\n

\"\"<\/a>
\u00ab Les Factoreries de Canton \u00bb
Chine, ateliers de Canton (?), province du Guangdong.
Dynastie Qing, r\u00e8gne de Qianlong (1736-1795), 1781-1785.
\u00c9ventail pli\u00e9. Nacre d\u00e9coup\u00e9e, reperc\u00e9e, cisel\u00e9e, rivure en m\u00e9tal,
feuille de papier peinte (gouache).<\/figcaption><\/figure>\n

Ainsi que l\u2019enseignent les directives donn\u00e9es en 1709 par la direction de l\u2019East India Company, les d\u00e9cors peints rel\u00e8vent tout \u00e0 la fois de l\u2019iconographique traditionnelle chinoise o\u00f9 dominent les fleurs, les oiseaux, les animaux et les paysages et du r\u00e9pertoire europ\u00e9en avec la pr\u00e9sence de personnages v\u00eatus \u00e0 l\u2019occidentale.<\/p>\n

Les sp\u00e9cialistes des \u00e9ventails datent, au plus t\u00f4t des ann\u00e9es 1750, les mod\u00e8les connus, portant des d\u00e9dicaces, des initiales entrelac\u00e9es, fruits de commandes particuli\u00e8res, de m\u00eame, les \u00e9ventails pr\u00e9sentant un cartouche en r\u00e9serve, destin\u00e9 \u00e0 \u00eatre peint en Europe suivant les v\u0153ux de l\u2019acqu\u00e9reur, sont dat\u00e9s, pour les mod\u00e8les les plus anciens, des ann\u00e9es 1770. Ces datations semblent bien tardives en comparaison des productions de porcelaines, de laques et d\u2019\u00e9maux de Canton.<\/p>\n

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\u00ab Praia Grande
\u00e0 Macao \u00bb
Chine, ateliers de Canton (?), province du Guangdong.
Dynastie Qing, r\u00e8gne de Daoguang (1821-1850),
vers 1840-1845 (?).
\u00c9ventail pli\u00e9. Bambou laqu\u00e9 rouge, noir et or, rivure
et b\u00e9li\u00e8re en laiton.
\u0152il en ivoire peint. Feuille en papier peinte (gouache)<\/figcaption><\/figure>\n

En effet, les premi\u00e8res porcelaines orn\u00e9es d\u2019armoiries portugaises datent du tout d\u00e9but 16e si\u00e8cle et montrent que, d\u00e8s l\u2019apparition des Europ\u00e9ens en Chine, les artisans chinois ont \u00e9t\u00e9 en mesure de satisfaire les commandes particuli\u00e8res. Le corpus des porcelaines, des laques et des \u00e9maux frapp\u00e9s d\u2019armoiries europ\u00e9ennes des ann\u00e9es 1720 \u00e0 1750, est tr\u00e8s cons\u00e9quent pour les premi\u00e8res, plus restreint pour les seconds, mais il montre que les Chinois sont rompus \u00e0 l\u2019exercice, ce qui ne manque pas de questionner \u00e0 l\u2019endroit de l\u2019inexistence d\u2019un corpus similaire d\u2019\u00e9ventail pour ces m\u00eames ann\u00e9es.<\/p>\n

Les \u00e9ventails pli\u00e9s<\/strong><\/p>\n

Comme son nom l\u2019indique, l\u2019\u00e9ventail pli\u00e9 se replie sur lui-m\u00eame. Il est compos\u00e9 d\u2019une monture rigide sur laquelle se fixe la feuille qui, s\u2019agissant des \u00e9ventails chinois d\u2019exportation, est de papier, de soie, et exceptionnellement au d\u00e9but du 18e si\u00e8cle, de feuille de mica compl\u00e8te ou imbriqu\u00e9e dans la feuille de papier. Les montures sont de m\u00eame nature que celles des \u00e9ventails bris\u00e9s et, plus fr\u00e9quemment, mixtes. Elles associent souvent l\u2019ivoire pour les panaches et la nacre pour la gorge. Au-dessus de celle-ci, les brins laissent place aux bouts, ou fl\u00e8ches, sur lesquels la feuille vient \u00e0 \u00eatre coll\u00e9e. Les bouts sont donc invisibles, enserr\u00e9s entre la face et le revers de la feuille, \u00e0 l\u2019exception des \u00e9ventails \u00ab mont\u00e9s \u00e0 l\u2019anglaise \u00bb dont la feuille n\u2019est compos\u00e9e que d\u2019une face, laissant les bouts visibles au revers. Les montages cabriolets qui se d\u00e9veloppent au 19e si\u00e8cle superposent deux feuilles diff\u00e9rentes, entre lesquelles les brins peuvent r\u00e9appara\u00eetre sur une courte surface.<\/p>\n

Pour les plus simples, les feuilles vierges de d\u00e9cor sont blanches ou color\u00e9es simplement, avec parfois un petit liser\u00e9 dor\u00e9 au sommet. Il semble que les feuilles totalement dor\u00e9es soient rest\u00e9es l\u2019apanage des \u00e9ventails du Japon. Les pr\u00e9cisions donn\u00e9es au subr\u00e9cargue du Loyal Bliss en 1709 montrent bien les diverses typologies de r\u00e9pertoires iconographiques qui se rencontrent. Les compositions, peintes \u00e0 la gouache o\u00f9 se m\u00ealent fleurs, rochers, oiseaux, animaux, ou mettant en sc\u00e8ne des personnages dans des jardins ou des paysages lacustres, sont communes \u00e0 l\u2019ensemble de la production chinoise pour l\u2019exportation vers l\u2019Europe, qu\u2019il s\u2019agisse des porcelaines, papiers peints, laques, \u00e9maux de Canton voire m\u00eame \u00e9toffes de soie. Elles trouvent leur source dans les traditions tao\u00efstes de figuration de la nature mais ont ici souvent perdu leur r\u00f4le symbolique et auspicieux au profit d\u2019une vocation purement ornementale, la seule que puisse d\u2019ailleurs comprendre les clients europ\u00e9ens.<\/p>\n

Parall\u00e8lement, une autre production se d\u00e9veloppe \u00e0 partir de mod\u00e8les occidentaux cette fois, que les compagnies de commerce am\u00e8nent d\u2019Europe. Des gravures repr\u00e9sentant des sc\u00e8nes de genre, mythologiques ou historiques…, sont copi\u00e9es, avec plus ou moins de bonheur, par des peintres chinois qui en interpr\u00e8tent, de surcro\u00eet, mal le sens. C\u2019est dans ces failles d\u2019interpr\u00e9tation, dans l\u2019approximation du rendu de la perspective moiti\u00e9 europ\u00e9enne, moiti\u00e9 asiatique, ou dans l\u2019ajout de motifs iconographiques chinois que se situe le caract\u00e8re d\u00e9licieux et parfois cocasse de ces \u00e9ventails.<\/p>\n

Au cours de la seconde moiti\u00e9 du 18e si\u00e8cle, les Europ\u00e9ens sollicitent des ateliers \u00e9tablis \u00e0 Canton, seul port ouvert au commerce entre 1757 et 1838, la reproduction de paysages et sites remarquables de Macao, de la rivi\u00e8re des Perles et de Canton, mais aussi de demeures de mandarins, de sc\u00e8nes de rue et de n\u00e9goce, orientant peu \u00e0 peu la cr\u00e9ativit\u00e9 vers un genre aujourd\u2019hui d\u00e9nomm\u00e9 : \u00ab \u00e9ventail mandarin \u00bb qui a connu un succ\u00e8s immense au 19e si\u00e8cle.<\/p>\n

Les \u00e9ventails pli\u00e9s, \u00e0 l\u2019abri de leurs panaches, sont souvent livr\u00e9s prot\u00e9g\u00e9s par une petite bo\u00eete en bois laqu\u00e9, dont l\u2019int\u00e9rieur est parfois capitonn\u00e9 de soie ou orn\u00e9 d\u2019un dessin \u00e0 la gouache. Les coffrets du 19e si\u00e8cle r\u00e9v\u00e8lent de temps \u00e0 autre de pr\u00e9cieuses adresses de fabricants.<\/p>\n

Les \u00c9ventails mandarins ou cent visages<\/strong><\/p>\n

Ces \u00e9ventails pli\u00e9s chinois d\u2019exportation connaissent un grand succ\u00e8s en Europe au 19e si\u00e8cle. Vivement color\u00e9s, ils pr\u00e9sentent majoritairement des sc\u00e8nes de palais, de jardins, de terrasses, d\u2019\u00e9choppes, de d\u00e9ambulation, etc., qui sont autant de pr\u00e9textes \u00e0 figurer une importante assembl\u00e9e de personnages. C\u2019est pourquoi ils sont aussi d\u00e9nomm\u00e9s \u00e9ventails aux cent visages, quand bien m\u00eame les hommes, les femmes et les enfants qui se pressent dans ces repr\u00e9sentations restent largement inf\u00e9rieurs \u00e0 cent. L\u2019expression \u00ab cent visages \u00bb est \u00e0 mettre en concordance avec la terminologie des paravents chinois qui sont souvent \u00ab aux cent enfants \u00bb, \u00ab aux cent oiseaux \u00bb, \u00ab aux cent lettr\u00e9s \u00bb, etc. Ces appellations se r\u00e9f\u00e8rent aux \u00ab cent antiques \u00bb, rassemblement de divers objets auspicieux symbolisant la chance et la prosp\u00e9rit\u00e9. Par extension, les expressions employant le chiffre cent d\u00e9signent tout simplement la multitude.<\/p>\n

Les \u00e9ventails aux cent visages se caract\u00e9risent par l\u2019application de facettes d\u2019ivoire, plus rarement de nacre, sur lesquelles sont peints les visages des personnages. Ils intriguent l\u2019Europe et certains auteurs sont prompts \u00e0 leur accoler des l\u00e9gendes dont la plus originale, rapport\u00e9e par John Neville
\nIrons , assure que les t\u00eates des personnages sont r\u00e9alis\u00e9es avec des ongles de mandarins dont la longueur fascinait les Occidentaux. Ils sont appr\u00e9ci\u00e9s pour leur effet d\u00e9coratif, la vivacit\u00e9 de leurs coloris, le caract\u00e8re gracieux des personnages dont les v\u00eatements, parfois r\u00e9alis\u00e9s en appliqu\u00e9s de soie, sont une autre source de curiosit\u00e9.<\/p>\n

Leur production se concentre dans un premier temps \u00e0 Canton, seul port accessible aux Occidentaux. Apr\u00e8s la guerre de l\u2019opium, certains fabricants ouvrent des ateliers sur l\u2019\u00eele de Honan, \u00e0 Hong Kong et Shanghai. Des r\u00e9alisations sp\u00e9cifiques \u00e0 Macao sont \u00e9galement identifi\u00e9es. La fabrication des \u00e9ventails mandarins demeure pour l\u2019essentielle anonyme ; toutefois la m\u00e9moire de quelques noms est conserv\u00e9e \u00e0 l\u2019endroit de la production des
\nann\u00e9es 1850.<\/p>\n

Les \u00c9crans et les cocardes<\/strong><\/p>\n

L\u2019\u00e9cran fix\u00e9 sur un manche est le plus ancien mod\u00e8le d\u2019\u00e9ventail commun \u00e0 de nombreuses civilisations. Il figure sur des repr\u00e9sentations anciennes en Chine, au Japon, en Egypte, en Inde, en Gr\u00e8ce antique, etc., dans des pays o\u00f9 le besoin de s\u2019\u00e9venter pour se rafra\u00eechir \u00e9tait utile. En Europe, les \u00e9crans servent \u00e0 prot\u00e9ger le visage des ardeurs des feux de chemin\u00e9e. Rigides, ils sont plus encombrants que les mod\u00e8les pliants et n\u2019acqui\u00e8rent pas en Europe la m\u00eame popularit\u00e9 que ces derniers, qui ont avantageusement enrichi les \u00e9l\u00e9ments de parure des femmes. Aussi, les \u00e9ventails \u00e9crans chinois qu\u2019ils soient peints, en soie, agr\u00e9ment\u00e9s de plumes, ou en \u00e9caille, qui ont \u00e9t\u00e9 import\u00e9s de Chine au 18e si\u00e8cle et surtout au 19e si\u00e8cle, l\u2019ont certainement \u00e9t\u00e9 au titre de curiosit\u00e9 exotique ou de souvenir et peu ou prou pour en faire usage.<\/p>\n

Les extraordinaires \u00e9ventails cocardes expriment le g\u00e9nie des \u00e9ventaillistes chinois. Ce sont, pour les plus grands, avoisinant les 60 cm d\u2019envergure, des merveilles de ma\u00eetrise technique toutes en virtuosit\u00e9, d\u00e9licatesse et fragilit\u00e9. Impossible, pour cette derri\u00e8re raison, de leur faire jouer le r\u00f4le qui a pr\u00e9valu \u00e0 leur fabrication : \u00e9venter. Ces fascinants chefs-d\u2019\u0153uvre d\u2019habilet\u00e9 et de patience r\u00e9v\u00e8lent l\u2019excellence des artisans \u00e9ventaillistes chinois, et c\u2019est \u00e0 ce titre qu\u2019ils sont achet\u00e9s. Leur fabrication se concentre sur les ann\u00e9es 1790 \u00e0 1820.<\/p>\n

Chinoiseries et \u00e9vocation des Indes orientales<\/strong><\/p>\n

Les explorations ib\u00e9riques du 15e si\u00e8cle g\u00e9n\u00e8rent la mise en connexion des continents africain, am\u00e9ricain, asiatique et europ\u00e9en. Nourris de r\u00e9cits de voyages et de marchandises d\u2019outre-mer, l\u2019imaginaire artistique occidental fantasme ces pays lointains, inaccessibles \u00e0 la majorit\u00e9, appel\u00e9s Indes occidentales et Indes orientales.<\/p>\n

Le voyage de l\u2019Amphitrite \u00e0 Canton en 1699-1700 cristallise le succ\u00e8s fran\u00e7ais dans le commerce d\u2019Orient et agit comme un catalyseur sur cet imaginaire activ\u00e9 quatre ann\u00e9es plus t\u00f4t par la premi\u00e8re ambassade siamoise en France. Pour f\u00eater la r\u00e9ussite, un bal chinois est donn\u00e9 \u00e0 Versailles. En \u00e9cho \u00e0 l\u2019amiti\u00e9 que le Roi-Soleil, Louis XIV, d\u00e9clare au Fils du ciel, l\u2019empereur Kangxi, \u00e9crivains et artistes c\u00e9l\u00e8brent la Chine dans leurs cr\u00e9ations. Les motifs extr\u00eame orientaux : pagodes, Chinois, dragons, etc., viennent parer les productions fran\u00e7aises de soie, de c\u00e9ramiques et animent de vastes programmes d\u00e9coratifs architectur\u00e9s dans de nombreux palais ou ch\u00e2teaux des cours d\u2019Europe. Les artistes r\u00e9pondent ainsi au go\u00fbt des amateurs pour la Chine, litt\u00e9ralement le \u00ab lachine \u00bb ou \u00ab lachinage \u00bb.<\/p>\n

Embo\u00eetant le pas aux artistes, une contre-offensive des artisans tente de reprendre la main sur la production, en proposant des objets imitant les produits concurrents nouvellement import\u00e9s de l\u2019empire du Milieu, particuli\u00e8rement dans le domaine des laques, des porcelaines, et assur\u00e9ment des \u00e9ventails. Elle est facilit\u00e9e par les ornemanistes dont les recueils grav\u00e9s servent de mod\u00e8les en mati\u00e8re d\u2019iconographie inspir\u00e9e de la Chine. D\u00e8s les ann\u00e9es 1720-1730, les figures de pagodes et de Chinois prennent une allure fantaisiste dans une volont\u00e9 d\u2019amusement, de surprise, de bizarre qui domine l\u2019esth\u00e9tique rococo. C\u2019est ainsi que les chinoiseries font leur apparition. Cette grande mode perdure encore en 1776, lorsque Jean Pillement (1728-1808) publie \u00e0 Paris, le Recueil des fleurs, ornements, cartouches, figures et sujets chinois\u2026 d\u2019o\u00f9 na\u00eetra l\u2019inspiration de nombreux artisans.<\/p>\n

En savoir plus:<\/span><\/p>\n

Exposition du 15 juin au 25 novembre 2019
\nMus\u00e9e de la Compagnie des Indes
\nMus\u00e9e d\u2019art et d\u2019histoire de la Ville de Lorient<\/p>\n

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Le mus\u00e9e de la Compagnie des Indes n\u2019en finit pas de nous surprendre. On connaissait les porcelaines, les indiennes, les \u00e9pices, le caf\u00e9, le th\u00e9, le mobilier, les paravents plus r\u00e9cemment, et aujourd\u2019hui ce sont d\u2019autres marchandises plus modestes, par la taille, tout aussi raffin\u00e9es et rares pour certaines qui nous sont d\u00e9voil\u00e9es. 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