Tibet, Importante Plaque votive, "Vie de Bouddha " cuivre au repoussé, XIXème siècle

"Tibet, XIXème Siècle, importante plaque votive en cuivre repoussé représentant  La vie de Bouddha."
Tibet, XIXème siècle, superbe et peu commune plaque votive en cuivre repoussé sur le thème de la vie de Bouddha représentée en seize petites scènes.
Elles retracent la vie de Bouddha jusqu’à sa mort (parinirvana).
Au centre, Bouddha est représenté assis dans la position de « la prise de la terre à témoin » (  Bhûmisparsha-Mudrà ).
Vie de Bouddha , dates importantes
#   563 av. J.-C. : Naissance de Bouddha
Siddharta Gautama naît dans un bois sacré, à Lumbini, région aujourd'hui située entre l’Inde et le Népal. A l’âge de 29 ans, découvrant la souffrance du peuple et la misère de la mort, le jeune aristocrate décide de quitter ses biens pour mener une vie ascétique. Six ans plus tard, choisissant la méditation, la voie moyenne entre jouissance et austérité, il parvient à "l’Eveil". Il en tirera le titre de Bouddha et, dispensant son enseignement, il deviendra le plus célèbre d’entre eux pour mourir à l’âge de quatre-vingt ans.
#   525 av. J.-C. : Bouddha prononce le Sermon de Bénarès.
Bouddha prononce un discours devant ses cinq premiers disciples. Il souhaite ainsi leur faire partager les voies qui mènent à l’Éveil, connu aussi sous le nom de " nirvana ". Il dicte alors les Quatre Nobles Vérités sur lesquelles reposent les croyances bouddhiques : il s’agit de définir la souffrance, d’en déterminer la provenance, d’accepter que l’on puisse y mettre fin et de comprendre comment y parvenir.
#   480 av. J.-C. : Mort de Bouddha
Gautama, connu plus tard sous le nom de Bouddha, meurt à un âge très avancé, au terme d’une vie d’ascète et d’errance. Il est le fondateur de la philosophie religieuse du bouddhisme. Peu de temps après sa mort, un premier concile se serait déroulé à Rajagrha, rassemblant les moines de la communauté bouddhique. Ceux-ci auraient alors évoqué ensemble tous les enseignements de Bouddha, donnant ainsi naissance à une longue tradition orale.
#   370 av. J.-C. : Concile bouddhique de Vaisali
Aux alentours de 370 avant J.-C., les moines bouddhistes se réunissent à Vaisali pour un IIe concile. Ce rassemblement donne lieu à des confrontations entre les disciples sur la vie monastique et certains aspects de la doctrine, tels que la sainteté des individus ayant atteint l’Éveil. Le concile provoque alors un schisme. La communauté bouddhique se sépare en deux tendances, celle des Mahasamghika, qui auraient adopté dix nouvelles réformes disciplinaires, et celle des Sthaviravadin, fidèles aux anciennes règles. Toutes les querelles donneront finalement naissance à une vingtaine d’écoles différentes.
#   242 av. J.-C. : Le bouddhisme se répand à Ceylan
Fils du roi Asoka, Mahinda se rend à Ceylan dans le but de répandre le bouddhisme.
Son discours aurait alors convaincu le souverain des lieux. L’adoption du bouddhisme à Ceylan aurait alors mené à la construction du monastère Mahavihara, qui deviendra un grand centre de la doctrine des "Anciens", appelée "Theravada".
Très grande finesse d’exécution et patine brune de belle qualité.
Bon état si ce n'est quelques légères usures normales sans incidence.
 Dimensions : Hauteur 35 cm - Largeur 29,3 cm 
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